基督教“讲章” 弟兄：好的讲章不一定在每个环境都好，你不应该单单要求要讲章，你应该想到能对你能力有所帮助的讲经资料。因为，别人可能讲一篇讲道非常动人，也使许多人受感，包括你自己。
基督教关于勉励信徒的讲章经文
基督教讲章：我是什么饼 1、“我是生命的粮。（约6：35）2、“我是世界的光。（约8：12）3、“我是羊的门”（约10：7）4、“我是好牧人。（约10：11）5、“我是复活”（约11：25）6、“我是道路、真理、生命”（约14：6）7、“我是葡萄树”（约15：5）
基督教讲章 题目：《犯罪者的种种态度》经文：罗3：23、路15：7.引言：起初上帝照着自己的形象、样式造人，人本是无罪的。但是，自从始祖亚当、夏娃犯罪之后，人类就都有了“原罪”，。
基督教讲章 基督教2113七个要和四个不要的讲章一、不5261亲近神大卫在富足的生活中完全将上帝忘却，在4102此之前，1653大卫被扫罗追杀的时候，他时刻仰望主。此事之后，被自己儿子押沙龙追杀的时候，藉着诗篇3和4篇，知道大卫晨祷，晚祷，时刻祷告，靠主平安。可上帝给他平安了，也稳妥了，他却远离上帝。睡觉睡的太阳下山才起来，没有了亲近上帝的时间，这是犯罪的第一步。其实我很懒惰，但是妈妈一直给我做榜样，早晨很早起来祷告，亲近主。她总说我都起床那么晚，还怎么亲近主呢？我也常常反思，其实，我们不亲近主就是在远离主，和主远离一点就和世界亲近一点，不亲近主会带来三个严重的后果。1、不亲近神就是在亲近世界我们会狡辩说，不亲近神-也不是在亲近世界啊，我们是在神和世界中间徘徊啊。但这些由不得我们，当我们不去亲近神时，世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲（参约一2：16）会主动来亲近我们，拉着我们不放。大卫就是如此，眼目的情欲（看见妇人洗澡），肉体的情欲（与妇人发生奸淫），今生的骄傲（用权力杀害忠诚）。不但世界在拉你，魔鬼也如吼叫的狮子，遍地游行寻找可吞吃的人（参彼前5：8）。当我们不亲近上帝时，就会慢慢的陷入。
基督教讲章路加11章解释经文 路加福音第十一2113章11：2 这篇深受信徒5261喜爱的祷词，是门徒看见4102耶稣祷告后，请求他教导怎样祷告而提供1653的。《马太福音》6：9-13也记有这篇祷词，放在“登山宝训”中，耶稣在那里指出，信徒的祷告与假冒为善的人的祷告间的不同（太6：5-8）。二处记载内容略有出入，我们通常采用《马太》较长的祷词。从耶稣教导的祷告中可以看见：1，祷告的基础建立在以神为我们的天父的关系上。神是一切真正相信他儿子的人的父（约1：12-13），只有这些人可以称神为“我们在天上的父”。2，祷告当以敬拜开始。“愿人都尊你的名为圣”这句话，是对神和他所作的一切的确认。3，祷告中所求的，当将神的国和这个国的降临置于首位。4，祷告应以神的旨意为前提；无论祷告蒙应允不蒙应允，都应该如此。5，祷告应该把神的旨意和神的国度实现在地上当作目标和理想。6，神的儿女在祷告中，可以为自己今生肉身上的需要求。7，如果儿女与天父之间的关系因罪隔断，祷告也会受阻碍（太6：12，15）。这篇祷文虽未具体详尽说明有关祷告的全部教训，但祷告的精髓都包括了。祷告中没有特别提及感恩（比较腓4：6-7），但感恩的意思已饱含在“愿人都尊你的名为圣”一句话里头了。11：5 半夜。
基督教讲章《认识自己》 认识自己经文2113：约翰福音十三章三十六节到三十八5261节r3i福音4102网-基督教综合门户网站刚才我1653们所看的经文是西门彼得对主耶稣说：“主啊，你往哪里去呢”，主说：“我所去的地方你现在还不能跟我去，但是后来却要跟我去”。彼得当时大或不解，认为我们的主对他太不了解了，太轻看他了。我对你这么忠心你怎么这样不理解我呢？所以彼得很委屈的对主说：“主啊，我为什么现在不能跟你去呢，我愿意我你舍命”。我们的主觉得彼得对自己的认识实在是太差了，高估了自己的信心高看了自己对主的忠心，便用反问的方式提示彼得说：“你愿意为我舍命么？我实在的告诉你‘鸡叫以先你要三次不认我’”；主的这句话可以在我们的脑海里浮现出这样的情景：‘彼得你真的愿意为我舍命吗？我来是为你们众人舍命的，你现在反为我舍命，你能有这样的爱吗？你能有这样的爱我也不必来世界了。彼得我实实在在地告诉你：你太不认识自己了，你不但不能为我舍命而且当我遇到危险的时候你就不认我这个师傅了，不是一次的不认我而是三次的不认我。你要知道你是软弱的我是刚强的不是你为我舍命救我而是我为你舍命救你。r3i福音网-基督教综合门户网站所以我们很多时候对自己的认识实在是。
