人生一定要寿终正寝才有意义吗？ 当然人活一世能寿终正寝是大多数人所希望的，但也不一定完全是，人活在世上，生死由命，要活的有意义，有信仰，有尊严，所以说，有的人死了，但永远活着，有的人活着，还不如死了。
未经他人事，莫劝他人善，可怜之人必有可恨之处。你怎么看呢？
如何看待武帝晚年太子刘据谋反事件？ 刘据虽然在历史上被称为“戾太子”，但却并没有谋反，更没有试图抢班夺权。把刘据搞得家破人亡身败名裂，是汉武帝晚年的一场悲剧！而酿成这场悲剧的正是汉武帝本人！这是因为晚年的汉武帝已经老迈迟顿了，再也不复当年的英风锐气！于是，一群别有用心的小人便围绕在汉武帝的身边，他们对内勾结得宠的后宫女主，对外拨弄是非，极尽挑拨离间之能事。水衡都尉江充便是这种小人，这个家伙为了在后宫女主面前邀功请赏，也为了为后宫女主扫除上位的障碍，竟然打起了皇后卫子夫和太子刘据的主意。时值汉武帝晚年疑心病大发作，对人愈发不信任。更为荒唐的是，汉武帝因为梦见了一群木头人围攻他，就认为这是有人在背后诅咒所致！因此，汉武帝便派人严查，不放过任何有嫌疑的人，。于是，便给了心怀叵测的江充上下其手的可乘之机，这就是所谓的“巫蛊之祸”！“巫蛊之祸”牵连进去很多人，制造了许多人间悲剧，令许多人家破人亡，成为汉武帝晚年的一大冤案！后来，江充查来查去居然查到了太子刘据的头上。江充诬陷刘据心怀不轨，与巫蛊案有牵连！太子刘据不甘受其凌辱，便杀死了江充，并说服母后卫子夫调动太子宫和皇后宫的卫队，又发动了长安城百姓，并释放了监狱的囚徒，试图率领他们。
读完《皮囊》之后，你有哪些感悟？ 我眼中的《皮囊》—阿太的皮囊生活是否永远如此艰辛，还是只有童年如此？总是如此。题记突然想起上面的话，这是在看《这个杀手不太冷》时，玛婷达和杀手里昂的一段对话。至于说为什么，我想跟《皮囊》第一个故事中阿太的“皮囊”有关。蔡崇达这本《皮囊》，我读了三遍，可是，依然似懂非懂。书是好书，文是好文，只不过，有些触及内心的东西以及那些独特的感受，是具体而抽象的，于我而言，表达起来还是蛮困难的。但，我也说过，愿意一试。《皮囊》和我想象的不太一样，在读之前，我除了认为它是畅销书以外，还以为是一个揭示人性的长篇小说，类似于“空有一副好皮囊”这样的小说。看完目录，才发觉，这书只是以第一个故事的题目为名。作品的名字往往是“一斑”，多少人以它窥探“全豹”。“皮囊”一词内涵多么丰富广泛呀，仅以一个故事的题目就得了书名，我心里暗暗佩服蔡崇达，也好奇“皮囊”一词如何驾驭整部作品。先入眼帘的是活到九十九岁的阿太—外婆的母亲。这是怎样一个小老太呢？白发人送黑发人，她一滴眼泪都没有，说她很舍得；将不会游泳的儿子两度扔进海里，得了一个“没良心”的骂名；自己切断了手指，家人手忙脚乱，她跟没事人一样；看见有人杀鸡没有割中动脉。
人应该为自己而活吗 这样做是不是有点自私 怎么会自私，为何为要别人而活，从前一度的依赖，最后还不是遍体鳞伤。
白发人送黑发人是何等的凄凉，大家如何看待这一问题呢 是血脉的断裂，希望的破灭。悲之切。然逝者已矣，劝慰生者，路，仍要走的。寻找一个寄托，一个希望，能更快的解脱。
