仁者此者皆是南阎浮提行恶众生,业感如是。是什么意思 莫轻小恶 以为无罪

世上有没有阳世和阴世 有是故众生，莫轻小恶，以为无罪。死后有报，纤毫受之《地藏菩萨本愿经》因果可怕，莫以恶小，以为无罪，一点一滴，纤毫自受，谨慎造作。。。 我的天，我奶奶也信佛教，我爷爷不信，有一次他跟奶奶吵架就骂（骂的是什么我不清楚，反正跟佛教有关）。然后他骑着三轮车，到了桥上的时候，突然车子莫名其妙在桥上转圈圈，差点摔到他，我妈妈跟我说，因为我也不相信，总以为这只是巧合。今日听楼主说来，确有七分信。莫以恶小，以为无罪，恩恩，楼主说的很好。身边作恶的人太多。和谐稳定的社会，已经被期望了很久很久。怕是永远不能实现。愿天下多一些楼主这样的人。是故众生，莫轻小恶，以为无罪。死后有报，纤毫受之。是什么意思？ 所以每个平凡的人，不要以为一些小的恶行，就不会产生罪过。其实这后果都会在死后显现，你要承受因为小恶行所带来的一丝一毫的罪过。所以，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。阿弥陀佛，地藏经上说的阳世的人莫轻小恶以为无罪死后有报，纤毫受之，这是否太可怕了，如果犯了大罪怎样 《地藏经》上有答案。念诵地藏菩萨名号，读诵地藏经，供养地藏菩萨，可以永不堕入三恶道。摘录《地藏经》一段经文如下：“复次观世音：若未来现在诸世界中，六道众生临命终时，得闻地藏菩萨名，一声历耳根者。是诸众生，永不历三恶道苦。何况临命终时，父母眷属，将是命终人舍宅、财物、宝贝、衣服，塑画地藏形像。或使病人未终之时，眼耳见闻，知道眷属将舍宅、宝贝等为其自身塑画地藏菩萨形像。是人若是业报合受重病者，承斯功德，寻即除愈，寿命增益。是人若是业报命尽，应有一切罪障业障，合堕恶趣者。承斯功德，命终之后，即生人天，受胜妙乐，一切罪障，皆悉消灭。释迦牟尼的十大名句有什么？ 1、仇恨不能抹去仇恨仇恨 只能用爱化解这是自说心恒古不下一的好们再而巫为2、未来世中，若有男子女人，不行善者行恶者，乃至不信因果者，邪淫妄语者，两舌恶口者，毁谤(bàng)大乘者，如是诸业众生，必堕恶趣。若遇善知识，劝令一弹指间，归依地藏菩萨，是诸众生，即得解脱三恶道报。3、一者出家乐。二寂静乐。地到永灭乐。种想毕竟乐。得是种想乐名为寂静。4、为求法故，不生退屈谄伪之心。设入大火，不应疑悔。何以故？彼无量亿诸菩萨等，皆悉求此微妙法门，尊重听闻，不生违背。多有菩萨，欲闻此经而不能得，是故汝等应求此法。5、佛告普广：此经有自有名：一名比水可风藏本愿，亦名比水可风藏本大把你是，亦名比水可风藏本誓看为格经。缘此菩萨，久实象劫来，发大重愿，道十西益众生，是故汝等，依愿流布。6、若你在这水都你十开上，寻找爱你而人爱，往说第想非爱你而人人，天然国往说第发现成么个人 只是你。7、言语悦人心，是为最吉祥。8、莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。朋友问“修合无人见，存心有天知”是什么意思 修行精进，该当没有人看见；存心善恶，天理自然昭彰。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。《法句经》。阿弥陀佛，地藏经上说阎浮众生莫轻小恶，以为无罪死后有报，纤毫受之，父子之亲岐路各别相逢无肯代受，看 即看地藏经，应知其中有说念佛名即灭无量罪。怎么只信有罪一部分，另一部分念佛即灭罪就不信了呢？不用害怕。以恭敬心看一遍地藏经即灭无量罪。先要认知十善：1不打杀。2、不偷盗。3、不邪淫（不乱男女关系，不非时非处·）。4、不贪。5、不嗔。6不痴。不愿愚痴、迷信。7、不两舌。8不恶口。9、不倚语。10、不妄语．言、行、意有规矩可依，自省自改。除恶向善，生活自顺。常看佛经书，读诵抄写，愿得无上智慧，明了智慧自遮一切业。有空闲就看，自知业知果，不犯重恶就是了。南无本师释迦牟尼佛前世是修行人今世生活会幸福吗 如果是投人的话，各方面条件会好一点。因为修行了积了大 福德。但不是说修行人就一定好，有些人虽然修行了，但仍犯下很多的错。有些人因此投到三恶道去了，受极大苦。。

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