基督教讲章_悔改的撒该____恩临全家 最低0.27元开通文库会员，查看完整内容>；原发布者：hnet653基督教讲章：悔改的撒该-恩临全家读经：路19：1-10耶稣传道时走遍各城各乡，在各会堂里教训人，传讲天国的福音，又医治各样的病。他看见许多人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般（太9：35-36）。耶稣是我们灵魂的好牧人，他知道我们的需要，他知道我们灵魂失丧的光景。所以，他来了，为要叫羊得生命，并且得的更丰盛（约10：10）。他是好牧人，好牧人为羊舍命。他舍弃自己的尊贵，荣耀，付上一切代价为要把我们找回。今天，我们看一下耶稣如何寻找罪人撒该。一、难7a64e58685e5aeb931333433623830得的机会—耶稣经过路19：1-2第一节：“耶稣进了耶利哥，正经过的时候。耶利哥是个商业繁盛的中心。古时是个淫乱败坏的大城，曾被神毁灭于约书亚的那个时代，其中只有妓女喇合，因着信接待探子，使全家得免灭亡。到耶稣时代，耶利哥仍是个充满罪恶的城。但耶稣不嫌弃耶利哥城里的人。耶稣的名字的意思：“他要将自己的百姓从罪恶里救出来。（太1：21）这一次，是耶稣进耶利哥的最后一次，因他要到耶路撒冷去，为我们的罪钉十字架而受死。所以，这是个非常难得的机会。圣经特别的提到“正经过的时候。。
基督是什么意思？为什么说“耶稣基督” 基督，意思2113是“受膏者”，古犹太人封立君王5261、祭司时要举行为受4102封者头上敷膏油的仪式；希伯来1653语发音为弥赛亚。《圣经》中的耶稣就是基督，耶稣是耶和华神的儿子，常被称为“拿撒勒人耶稣”。“基督”的原文是希腊语：Χριστ？？（可转拼为Christos），是希伯来文“弥赛亚”（messiah）的希腊文翻译，是“受膏者”的意思。古犹太人封立君王、祭司时要举行为受封者头上敷膏油的仪式，中文圣经里译为“受膏者”。在旧约《以赛亚书》和《但以理书》等多部先知书中，“弥赛亚”是先知所预言的解救万民的救主。耶稣基督有许多别的头衔和称呼：以马内利、神的儿子、人子、道、中保、大祭司、君王、万王之王、万主之主、羔羊、拉比或拉波尼（老师的意思）、拿撒勒人耶稣等等。耶稣有好几次说到“我是”：我就是生命的粮（约翰福音6：35），我是世界的光（约8：12），我是好牧人（约10：11），我是羊的门（约10：7），我是道路、真理、生命（约14：6），我是真葡萄树（约15：1）。这里的“我是”是隐含地引用旧约，提示耶稣是道成肉身的救主身份。扩展资料：耶稣是顺服父神的旨意为罪人的缘故死在十字架上，成了赎罪祭，以义的代替不义的，使凡相信他的，。
耶稣说：我是好牧人？耶稣为什么说自己是好牧人呢？ 朋友，耶稣说完这句话之后，他又说了一句，就是对你这个问题的回答。耶稣说：“…好牧人为羊舍命。牧人是羊的主人，每一只羊都认识他，他也认识自己的每一只羊。我们的牧人知道我们每个人的心思意念。在巴勒斯坦地区，那里的牧羊人跟其他地方不一样。他们牧羊时，是拿着竿（打偷羊野兽用的）和杖（把走散的羊拉回来用的），在羊群的前面走着，他的羊也跟着他。羊，是最容易迷路的动物。当有野兽来到时，牧人为自己的羊与野兽搏斗，虽然羊群会被惊吓四散而去，牧人与野兽搏斗之后，还要去把他们一一找回来。耶稣基督与撒旦搏斗的时候，他的门徒都惊吓四散了，当耶稣基督复活之后，他就去把他的羊找回来，一一坚固他们的信心。但是，放羊的不都是牧人，还有雇工。耶稣基督说，当野兽来时，牧人会为自己的羊搏斗，最好的牧人，甚至愿意为自己的羊舍命；而雇工，一旦遇到可怕的野兽，就丢下羊自己跑掉了。而耶稣基督不是这样，他为了自己的子民，与罪抵挡直到流血。复活得胜！所以，耶稣基督是我们的好牧者！
