水至清则无鱼，人至善则无（）？ 水至清则无鱼，人至察则无徒。释义：水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。出处：《大戴礼记·子张问入官篇》作者：戴德创作年代：汉原文：故古者冕而前旒，所以蔽明也；统絖塞耳，所以弇聪也。故水至清则无鱼，人至察则无徒。翻译：所以古来帝王的冠冕上，垂挂着一串串的玉，正为着警惕自己，不可看得太明察了；用棉絮塞耳，是为着警惕自己，不可听得太精细了。所以水太清澈，就没有鱼还能生存下去；人太精明，就没有人跟你做伙伴了。扩展资料赏析这句俗语告诉了人们做人的道理。如果一个人表现的太严格，什么事情都要斤斤计较，不仅仅是对自己，就算是对周围的朋友也要讲究做到完美，那么这样的人就会让自己身边的人接受不了，最后渐渐的就会远离他，那么这个人身边到最后就只剩自己一人。人与人交往讲究的是平等，朋友在一起的时候会有一种特别放松的感觉，如果一旦在你这里感受到了约束，就会让人喘不过气来，这样也就会失去了朋友的本来意义，古人这句话，说的就是我们在做人做事的时候，要有容忍之量，对于别人的一些小瑕疵，也要选择包容。
“至善即至恶”，怎么理解这句话？ 至善即至恶，也就是无善即无恶。类似的话还是老子的：天地不仁，以万物为刍狗。都是关于世间道的真相的。从心理学的角度去解读，人在成长经历中如果缺失某种情感，就会保持对这种情感强烈的需求，同时也会投射他人也有同样的需求。严重的，会要求整个环境去满足自己的这种需求。这种要求肯定是不现实的，于是就会有矛盾，就有不被满足的痛苦。他人的善与恶，更多是主观感受。给自己更多满足，更多好的体验，就被理解为善；不满足自己，更好不好的体验，就被理解为恶。能满足很多人，被多数人认为善的就被定义为善人。但是，过度满足他人，既是剥夺他人成长的机会，也是剥夺他人存在的价值。比如说，一个人生活需要钱，他就要努力工作去赚，这个过程让他赚到了钱，也获得了成就感。但是，假如有人把他所有的需要都满足了，他就没有机会去学习工作的技能，也没有机会体验成就感了。那个满足他需求的人对他来说，是善还是恶？所谓的“悟”，就是明白环境不是为了满足自己而存在的，他人也不是为了满足自己而存在的，从而消除自己内心痛苦的途径。
人至善而无亲什么意思 人至善而无亲的意思是人太过善良则没有太过亲近的人。人至善而无亲“应该是”水至清则无鱼，人至察则无徒“的变通说法。是过犹不及的意思。水过于清澈，鱼儿也不敢藏躲。人要求的非常苛刻，那就找不到一个符合的人。出自《大戴礼记·子张问入官》，后人多用此告诫人们指责人不要太苛刻、看问题不要过于严厉，否则，就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。“察”，本身是没什么问题的，而“至察”就超出了一定的度。“察”而及时适度，把问题和矛盾解决在萌芽状态，无论对同志、对部队建设，都是负责任的表现。扩展资料：《大戴礼记》子张问入官篇第六十五中提到：今临之明王之成功，而民严而不迎也；道以数年之业，则民疾，疾者辟矣。故古者冕而前旒，所以蔽明也；统絖塞耳，所以弇聪也。故水至清则无鱼，人至察则无徒。释义为：如果你用古圣先王成功的理想，来要求百姓即时达到，恐怕百姓要敬而远之，不敢欢迎了。你告诉他们长远未来的目标，百姓做得痛苦，当他们痛苦时，就要避开了。所以古来帝王的冠冕上，垂挂着一串串的玉，正为着警惕自己，不可看得太明察了；用棉絮塞耳，是为着警惕自己，不可听得太精细了。所以水太清澈，就。
人至善则无后，是什么意思。 水至清则无鱼，人至察则无徒。水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。人至善则无后，是别人编的。
“水至清而无鱼kos人至善而无真”是什么意思，出自哪部经典？ 答：出处】《大戴礼记·子张问入官篇》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。意思就是，过犹不及的意思。水过于清澈，鱼儿也不敢藏躲。人要求的非常苛刻，那就找不到一个符合的人。请采纳。
人至善则无察是什么意思？
