脂砚斋是谁？和曹雪芹有什么关系？ 回答者：季我努学社青年会会员 林小静脂砚斋是《红楼梦》最早的点评者，他与同时代的畸笏叟是评《红楼梦》最为出名的两个人，甚至有人认为此二人就是同一个人。脂砚斋对《红楼梦》的评语被称为脂批或脂评，其评语也被后世学者作为重点研究对象。不过世人都只知其“脂砚斋”的笔名，他的真实姓名和身份并未公之于众。因此在很长时间内，对脂砚斋的身份研究成为了经久不衰的主题，说法不一，大致有两种说法：第一，认为脂砚斋是《红楼梦》原作者的伴读。有关脂砚斋的年少经历，学界根据其对《红楼梦》的批语，倒是得出比较一致的看法，即认为脂砚斋自幼便父母双亡，后由其姊姊抚养，但随着姊姊的去世，他失去依靠，又因意外事故成为废人，留下残疾，生活没有经济来源，后来投靠曹家，做了一位书童或伴读，所以他对红楼梦的创作构思和过程十分熟悉。而且根据其评语可推测他与《红楼梦》的作者属于同龄人，彼此之间关系很亲密，因而我们在脂批中经常可以看到“玉兄”、“石兄”的称谓。同时，脂批中亦常出现“余家”，因此基本可判定他也是曹家人，可能是曹家的旁支。不过，有学者认为，与脂砚斋亲如手足的《红楼梦》作者并非曹雪芹，而当为原籍丰润的曹颜，这又涉及到《红楼梦。
《红楼梦》脂砚斋评本是否为晚出的伪本？ 脂砚斋评本是版本学的基石之一，但最近越来越多的人怀疑脂本的真实性，原因不外是直接证据的缺乏及评语本…
名词解释 三言二拍 脂评本 三言二拍2113：名词解释5261是明代话本小说集。4102是指明代五本著名传奇小说集的合称，“1653三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。作者为明代冯梦龙。“二拍”则是中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。作者凌蒙初。详解：三言冯梦龙编的“三言”，是《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三部小说集的总称。《喻世明言》亦称《古今小说》，但“古今小说”实为“三言”的通称。“三言”每集40篇，共120篇。分别刊于天启元年（1621）前后、天启四年（1624）、七年（1627）。这些作品有的是辑录了宋元明以来的旧本，但一般都做了不同程度的修改；也有的是据文言笔记、传奇小说、戏曲、历史故事，乃至社会传闻再创作而成，故“三言”包容了旧本的汇辑和新著的创作，是我国白话短篇小说在说唱艺术的基础上，经过文人的整理加工到文人进行独立创作的开始。它“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”（笑花主人《今古奇观序》），是宋元明三代最重要的一部白话短篇小说的总集。它的出现，标志着古代白话短篇小说整理和创作高潮的到来。二拍在“三言”的影响下，凌蒙初编著了《初刻拍案惊奇》（刊于1628年）和《二刻拍案。
红楼梦中曹雪芹第一次从谁那里拿来石头记 曹雪芹从空空道人那里拿来的石头记
《红楼梦》有几个版本，各有何区别？
庚辰本和甲戌本的石头记优劣如何评价？ 最早对《红楼梦》的认识只是停留在一部文学名著的层次上，并没有给予这部名著多大的注意，也没有好好看过啃过，最近偶然得到一本《脂砚斋重评石头记（甲戌校本）》，才掀开。
胭脂斋评红楼梦与红楼梦有什么区别？ 脂砚斋重评石头记与现行版红楼梦的区别在于脂本中除了曹雪芹的80回正文，还夹杂了许多条评语在书中，因批书人与曹雪芹是同一家族中人，其评语可以为读者理解红楼梦及专家考证红楼梦提供诸多线索，十分珍贵。其版本根据手抄时间不同大约分为甲戌本、己卯本、庚辰本等。要看的话推荐庚辰本，甲戌本最接近原著可惜仅存16回，己卯本被陶洙删改甚多，市面上的影印本要辨别原貌有难度。还是推荐庚辰本，现在很多优秀的校本都是以此为底本的，比如人文出版的红研所校的红楼梦。至于印刷的好一点的，那还是买人民文学出版社的吧
