“耄耋”怎么念，为什么80-90岁要叫耄耋之年，100岁为什么叫期颐， 耋(dié)—七十、八十岁.毛传：“耋老也，八十曰耋.”杜预注：“七十曰耋”.《醒世恒言施润泽滩阙遇友：“寿登耄耋，富贵不可胜言.”\\x0d耄(mào)—八十、九十.《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄”.\\x0d期颐—百岁.《礼记·曲礼上》：“百岁曰期颐.”朱熹释：“周匝之义.”（转过一圈之感.）“谓百年已周.”颐，朱熹讲“谓当养而已.”即寿高百岁.
四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古稀，八十、九十、是什么、耄耋指多少？
四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古稀，八十、九十、是什么、耄耋指多少？ 三十而立四十2113不惑，五十知天命，六十花甲，七十古来稀，八十、九5261十耄耋、一百岁期颐之年。耄耋（mào dié）：八九十岁。耄4102，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的老人。原文是：出自《论语·为政》。子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七1653十而从心所欲，不逾矩。意思是：译文孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。《为政》。然而曾仕强教授在百家讲坛，易经的奥秘中曾讲说，这几句的话的另一种意思：”在人的十五岁时候决定学习的方向，三十岁的时候确定一生的原则，四十岁的时候对人生的目标不再动摇，五十岁的时候明白命运是自己造就的，六十岁的时候广泛听取多种意见，这样到七十岁的时候可以按照自己的心意去做就绝对不会做出逾矩的事情。扩展资料论语 为政：《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、。
“耄耋”究竟是指八十岁还是九十岁呢？ 论语中将人一生作了n个分水岭.子曰：吾十又五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.同样是形容人的年纪，又有“花甲”“古稀”“耄耋”.其中，花甲是六十岁，意为头发花白的甲子.
耄耋之年是指八九十岁，对于年龄的说法还有什么
五十知天命；六十花甲；七十古稀；八十耄耋；九十叫什么 九十叫鲐背。2113鲐背之年是古人九5261十岁的寿称，鲐背泛指长寿4102老人。鲐背之年：指九十岁，老1653人背上生斑如鲐鱼之纹，为高寿之征。寿称是指古代年岁称呼，有襁褓、孩提、金钗之年、豆蔻之年、花信年华、不惑之年、花甲之年、期颐之年等，有男女和年龄之分。其它高寿的称呼：耄耋之年：80~90岁米寿：男子88岁鲐背之年：90 岁白寿：男子99岁（取百去“一”之意）期颐之年：男子100扩展资料：其它寿称：金钗之年：女子12岁豆蔻之年：女子13岁及笄之年：女子15岁碧玉年华：女子16岁桃李年华：女子20岁花信年华：女子24岁弱冠之年：男子20岁而立之年：男子30 岁不惑之年：男子40 岁知命之年：男子50 岁花甲之年：男子60 岁古稀之年：男子70 岁喜寿：男子77岁杖朝：80岁参考资料来源：-鲐背参考资料来源：-寿称
