《了凡四训》主要内容讲的是什么？
为天地立心，为生命立命，为往圣而继绝学，为万世而开太平，通俗的说是什么意思，不要百度原有答案哦，谢 这四句话最能表出儒者的襟怀，也最能开32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333365656536显儒者的器识与宏愿，因而也可说是人类教育最高的向往，但这四句话并不好讲。今特稍作解释，或者于青年学子不无助益。句话是宋朝张宰的名句，是儒者的经典之言，是教育的最大向往，我曾在某个网页看过对这四句话的解释如下：（1）为天地立心：天地本无心，但天地生生不息，生化万物，是即天地的心意，无心而有心以生物为心，这是人对天地生生之德的亲切理会，通过人的理会指点，天地生化万物的心便显立了。（2）为生民立命：儒家圣贤开显的「安身立命」之道，正是为了生民。有了这个道，「百姓日用而不知」，却能潜移默化，加上伦常政教的设施，使生民的生活有了依循，而得以护持生命，贞定活路，这就是「为生民立命」了。（3）为往圣继绝学：儒家圣人之学，自两汉以下，而魏晋，而南北朝，而隋唐，千百年间，一直未能善续先秦儒家的学脉。无论生命之光，或哲学之慧，都开显不出来。尤其唐末五代之时，华族的文化生命萎缩堕落极矣。直到北宋之初，普天之下竟找不出一个像样的师表，所谓学绝道丧，实未过甚其辞。到理学家出来，才复活了先秦儒家的形上智慧，使天道。
为什么古人要说“继往圣之绝学，开万世之太平”？ 每个思想的出现都有他出现的理由和基础。当你否认他时，说明你没读懂他。老子的《道德经》若不穿插当时的时代背景，那当时就有很多人看不懂。穿插了当时的时代背景进行论述，现在我们就会断章取义。实际其中含有的道经对我们研究其他学说，研究现代的科学领域，都有很大的功不可没的作用。用一点老子思想指导现代人搞现代化建设，会使我们在富国强国的道路上，走的更稳更远！
《了凡四训》主要内容讲的是什么？ 这篇家训作为立命、修身、治世的教育经典，一共分为四部分：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。是了凡先生一生道德学问的涵养和凝聚，他以自己的亲身经历，现身说法，讲述了如何改造命运，心想事成
请解释一下“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的意思 “为天地立心2113，为生民立命，为往圣继绝学，5261为万世开太平”：为天地确立起生生之4102心，为百姓指明一条共同遵1653行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。张载（1020年—1077年12月6日），字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第三十八位。其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”。张载进则为循吏，退则为乡贤，以实际行动在当时历史条件下开拓了儒者担当新局面。晚清“中兴第一名臣”曾国藩曾作《圣哲画像记》一文，从数千年灿若群星的中华历史伟人中精选32位，作为子孙治学的门径：文周孔孟，班马左庄，葛陆范马，周程朱张，韩柳欧曾，李杜苏黄，许郑杜马，顾秦姚王。其中，“周程朱张”分别指周敦颐，程颢程颐兄弟（被视为一人），朱熹和张载。北宋中期，张载讲学关中，他的学术思想被称为“关学”，与周敦颐的“濂学”、二程的“洛学”、南宋朱熹的“闽学”并称为宋代的四大学派。“孟轲死，千年间，得孔子之心传者，惟周程张朱数人而已矣。这是中华八百年来的。
英语翻译（一 ） 原文： 汉砖 嘉靖间，泉州有得汉砖者.砖有图，演老者杀虎.泉之人争一睹焉
《立命之学(第一篇)》古诗原文及翻译 作者：袁了凡【原文】余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心也。后余在慈云寺，遇一老者，。
如何理解张载的：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”？ 横渠四句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”开显了儒家的广阔胸怀，即为世界确立文…
