如何评价《醒世姻缘传》这本书？
醒世姻缘传故事梗概？ 《醒世姻缘传》故事梗概：清？西周生《醒世姻缘传》以明代前期（正统至成化年间）为背景，写了一个两世姻缘、轮回报应的故事。前二十二回写晁源携妓女珍哥打猎，射死一只仙狐并剥了皮，后娶珍哥为妾，虐待妻计氏，使之自缢而死，此是前生故事。二十三回以后是后世故事：晁源托生为狄希陈，仙狐托生为其妻薛素姐，计氏托生为其妾童寄姐。在后世姻缘中，狄希陈变成一个极端怕老婆的人，而薛、童则变成极端悍泼的女人。她们想出种种稀奇古怪的残忍办法来折磨丈夫：把他绑在床脚上、用棒子痛打、用针刺、用炭火从他的衣领中倒进去，烧得他皮焦肉烂…。而狄希陈只是一味忍受。后有高僧胡无翳点明了他们的前世因果，又教狄希陈念《金刚经》一万遍，才得消除冤业。
＜醒世姻缘传＞第八十八回讲的是什么故事情景？谢谢 第八十八回 薛素姐送回明水 吕厨子配死高邮狠命追船急若梭，追着意待如何？神灵不愤起风波，托身附话，作怪兴魔，被拐一双骡
对唐吉柯德这个任务形象以及现实意义的理解 长乐未央朋2113友，你好。5261以下是塞万提斯的名作《4102堂.吉诃德》的相关资料以1653及赏析：塞万提斯《堂.吉诃德》（十七世纪）1、作者系文艺复兴时期西班牙的最重要作家，主要作品：悲剧《努曼西亚》，长篇小说《堂吉诃德》短篇小说集《警世典范小说集》，贯穿着人文主义与现实主义者精神。2、主要人物：堂吉诃德（吉哈诺）桑丘。潘沙3、作品反映的16－17世纪西班牙现实：涉及政权、经济、宗教、道德、风俗等方面，写出了封建政权、天主教会的黑暗和广大人民备受剥削压迫的现实，揭露了西放牙王国表面强大的背后，已开趋于衰落的本质。贯穿了理想与现实的冲突，美好理想遭到嘲弄和践踏的悲剧。4、堂吉诃德形象：耽于幻想，脱离现实，但出于善良的动机，奉行一种崇高的原则（锄强扶弱，伸张正义），行为荒唐鲁莽但表现出为了维护真理奋不顾身的牺牲精神，是一个悲剧性与喜剧性结合的人物。5、潘沙形象：普通农民，他的穷困反映了西班牙农民的现状。具有农民的智慧和求实的优点，也有目光短浅、狭隘的弱点。后期其懂得了堂吉诃德，逐渐接受了他无私无畏的品格。6、两人对比：一个高瘦，一个矮胖；一个骑高马，一个骑矮驴；一个沉溺主观，耽于幻想，一个头脑清醒。
我想算一下我的姻缘怎么样，比较着急 这个不好说，弄错了可能会破坏一个美满婚姻！靠自己把握吧！给你看看这个：夫妻缘份的由来在我们的一生中，往往会有这样的感受：有的人与我们萍水相逢，过后便相忘于时光的流逝；而有的人一生都与我们缠绕，或成为两肋插刀的友人，或成为摆脱不了的对手，甚至成为相濡以沫的爱侣。为什么会与不同的人有不同的关系呢？这会不会就是人们彼此之间的“缘份”造成的呢？内中的道理还真是无法用现代科学来解释清楚。所以当我们感叹人生的聚散离合时，又常常提起一个词，就是“缘份”。那么“缘份”到底是怎么回事呢？而其中最重要的“执子之手，与子偕老”的夫妻之缘又是如何安排的呢？这个缘就是月下老人手中的红线吗？月老为什么要给这两个人系红线呢？近年来，不知您听说过没有，一种叫前世回溯疗法在世界上逐渐流行起来，这个疗法的依据是人们今生的心理疾病和长期疼痛的根源往往来自于前世。通过让患者在催眠入定的状态下重新经历前世的伤痛同时解读宿世的因果，今生的顽疾往往神奇地不治自愈。受试者在这种入定状态下体验的前世栩栩如生，逻辑连贯，绝非想象所能达到的真实。其实，这种前世回溯疗法已经为我们打开了通往过去世的一扇门。二十多年前的一本畅销书《前世今生》。
醒世姻缘传的文学评价 《醒世姻缘传》原名“恶姻缘”，全书100回，按照佛教的因果报应观念，先后写了两世的两种恶姻缘。前22回叙写前世的晁家：浪荡子晁源纵妾虐妻，小妾珍哥诬陷大妻计氏私通和尚，致使计氏投缳自尽。小说开头还写了晁源伴同珍哥打猎，射杀一只狐精。这都成为冤孽相报的前因。第二十二回以后叙写今世的狄家：狄希陈是晁源转生，娶了狐精托生的薛素姐为妻，后来又继娶了计氏转生的童寄姐，婢女珍珠是珍哥转生的。狄希陈受尽薛素姐、童寄姐的百般折磨、残酷虐待，珍珠也被童寄姐逼死，“偿命今生”。最后，狄希陈梦入神界，虔诵佛经，便“一切冤孽，尽行消释”。整部小说有着浓重的劝善教育的寓意。同时，作者对现实人生却又相当清醒，体察得很深切，描绘出相当丰富的真实而鲜活的世态人情。顽劣子弟私通关节便成了秀才，三年赃私十多万两的赃官罢职时还要“脱靴遗爱”，逼死人命的女囚使了银子在狱中依然养尊处优摆生日宴席，狱吏为了占有美貌的女囚不惜纵火烧死另一名女囚，无文无行的塾师榨取学生就像官府追比钱粮，江湖医生故意下毒药加重病情进行勒索，巫婆搬神弄鬼骗取钱物，媒婆花言巧语哄骗人家女儿为人作妾，乡村无赖瞅着族人只剩下孤儿寡母便谋夺人家的家产，新发。
《红楼梦》里所提到的“开脸”是什么意思？ 【读红漫谈】（第28期）（一）开脸是旧时代婚俗的一种。《红楼梦》里写到“开脸”。凤姐对王夫人说，干脆把袭人开脸，作为宝玉房里人。一次是贾琏对凤姐说：“谁知就是上京来买的那个丫头，名叫香菱的，竟与薛大傻子作了房里人，开了脸，越发出脱的标致了。有人会错了意思，看到《红楼梦》里，都是说的丫头开脸，以为这只是丫头才这样做。这是不对的。清初小说《醒世姻缘传》第四十四回，薛家小姐薛素姐临出嫁那天，由婆家的狄婆子，就是薛素姐未来的婆母，给薛素姐上头和开脸：“到了吉时，请薛素姐出去，穿着大红装花吉服，官绿装花绣裙，环佩七事，恍如仙女临凡。见了婆婆的礼，面向东南，朝了喜神的方位，坐在一只水桶上面。狄婆子把她脸上十字绞了两线，上了？髻，戴了排环首饰，（薛素姐）又与婆婆四双八拜行礼。“开脸”和“上头”一次性完成。从这些文字里，我们看到，开脸，主要就是用两根线十字交叉绞净脸上的汗毛，其实，还要修齐鬓脚。多说几句，过去，这种绞去汗毛的方法，结婚后的女人，也时常做。大概为了漂亮吧。至于“上头”，就是打散做姑娘时梳的辫子，把头发拢上去，结成发髻，就是所谓的？髻。另外，古代男子到了一定年龄，也要上头。但是这不是今天。
