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置闰超不过九接不过五 为什么会出现超神、接气、正授现象?

2020-10-14知识6

什么是\ 让楼上给抢了.再发一遍吧,不一样的序奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以后。奇门遁甲以后天八卦,洛书,二十四节气时,空。数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个格局之中,判断以某一点为中心,宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境,从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戍,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍,已,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戍同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的。

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为什么会出现超神、接气、正授现象? 如在某个交节日是戊子,倒数上元符头是已卯,顺数上元符头是甲午。那么在这个交节日里该怎么来定上元。在查万年历时如何来确定是接气还是超神。自古奇门定局就有两大派别,一为置闰法,一为拆补法。今天研习奇门的学者,亦各持一法,而从古籍来看,多数强调置闰法定局,此多为宫廷权威派。而民间则流行拆补法定局。经本人研究发现,奇门定局古来就只有一种,即置闰法。但置闰法里面另有玄机,只是古人没有明确告诉后人而已。置闰与拆补实为一体,就如转盘与飞盘也本为一体一样,一体,一用。只是我们后人自作聪明,自以为是,曲解先贤之本意,将两者分离,故才出现今天我们研习奇门遁甲者一直在争论不休,到底是转盘为正宗,还是飞盘为正宗,是置闰法定局准确,还是用拆补法定局准确,这些问题一直困扰着研习者。虽各有其理论,各有其实践,但已于古法相去甚远,因此而门派顿生,大有为我独尊之势。就本人来看,今天所用的置闰法亦非真正之古法。置闰法关键在于接气一节:节气已到,符头未到,拆本节气之下元来迎接将要到来之上元(今之置闰法则必须等符头到之日开始用本节气之上元),这有点象拆补法。但有一点非常重要,只有下元可拆借,而上元,中元永无拆借之理。

在奇门遁甲置润法中如何确定是接气还是超神。 如在某个交节日是戊子,倒数上元符头是已卯,顺数上元符头是甲午。那么在这个交节日里该怎么来定上元。在查万年历时如何来确定是接气还是超神。自古奇门定局就有两大派别,一为置闰法,一为拆补法。今天研习奇门的学者,亦各持一法,而从古籍来看,多数强调置闰法定局,此多为宫廷权威派。而民间则流行拆补法定局。经本人研究发现,奇门定局古来就只有一种,即置闰法。但置闰法里面另有玄机,只是古人没有明确告诉后人而已。置闰与拆补实为一体,就如转盘与飞盘也本为一体一样,一体,一用。只是我们后人自作聪明,自以为是,曲解先贤之本意,将两者分离,故才出现今天我们研习奇门遁甲者一直在争论不休,到底是转盘为正宗,还是飞盘为正宗,是置闰法定局准确,还是用拆补法定局准确,这些问题一直困扰着研习者。虽各有其理论,各有其实践,但已于古法相去甚远,因此而门派顿生,大有为我独尊之势。就本人来看,今天所用的置闰法亦非真正之古法。置闰法关键在于接气一节:节气已到,符头未到,拆本节气之下元来迎接将要到来之上元(今之置闰法则必须等符头到之日开始用本节气之上元),这有点象拆补法。但有一点非常重要,只有下元可拆借,而上元,中元永无拆借之理。

奇门遁甲里什么是『超接置闰』??? 【置闰法】置闰之法,在芒种、大雪二节之后,冬至、夏至二至之前。他节虽超至十日,不可置闰。然他节亦无至八日、九日、十日者。假如康熙五十六年五月十三日丙寅夜、子初二刻夏至节,而十一日甲子即为夏至符头,已超三日,至十一月二十日庚午寅正初刻冬至节,去符头甲午日共超七日,至五十七年五月二十四壬申卯初二刻交夏至,十五日即为甲子上元,乃超过九日矣!宜先于芒种节上置闰。盖五月初一日己酉即为芒种上局,初六日为芒种中局,十一日为芒种下局,至十五日而芒种上中下三局已足矣。自十六日甲子至二十四日壬申,已超九日,为期太远,故十六日甲子不作夏至上局,而为芒种闰奇上局。二十一日己已作芒种闰奇中局,二十六日甲戌作芒种闰奇下局,至六月初一戊寅日闰奇方终。六月初二己卯日始得夏至上局,斯乃谓之接气。直至康熙五十八年六月二十三立秋。而甲子符头恰当其日,是为正局。本日即是阴遁二局上元,至七月初九庚辰处暑,即超一日矣。凡闰奇,三候一终,即为接气。接气既久,乃换正受,正受渐移,乃换超局,超过九日、十日、或十一日,则仍置闰。

置闰法的超接置闰法 阴阳二遁,原洪进速。时未节气,先到迟时。节气交未来,超接通玄奥,日未来节先来,今日端然在割 裁。虽然节气已交度,奈何仲日未胚胎。先至节未至,超用未来节气,有时超起过旬余,所以积余成闰,位二至之前有闰奇。此时叠积累乘之阳极阴终无定数,因立此闰毕。其余起法者,于逐年芒种节上,于大雪前寻之。盖缘芒种节后是夏至,则仪逆奇顺;大雪之后是冬至,则仪顺而奇逆,阳顺阴逆皆此也。又诀凡节气或遇甲子、甲午、己卯、己酉,是甲己谓之正授。若不遇,则以官历挨究共过几日星当用第几局,名曰超接。其造化,每至冬至多是超,至十二三日又日闰也。凡符头 起算 数到二至为9则置闰。置闰歌歌诀闰奇闰奇有妙诀,神仙不肯分明说。甲己二日号符头,子午卯酉为上元。寅申巳亥为中元,辰戌丑未下元节。有时超过近一旬,便当置闰真妙诀。要知置闰在何时,端在茫种与大雪。

有谁会超神接气置闰起局

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