大名鼎鼎的《七步诗》，是否为曹植所作？ 我觉得这首诗，未必是曹植所做，我的理由主要有三点。1、没有历史依据大家知道，《七步诗》最早出现在《世说新语》中，而《世说新语》是怎样的一本书呐？《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。《世说新语》是中国魏晋南北朝时期\"笔记小说\"的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只有三卷。从上面大家可以看出一个重要信息，就是“笔记小说”，就是说这本书，并不是正史，是小说，带有一定的传奇色彩和虚构。按照《三国志》里面的记载，曹丕上位之后，并没有杀曹植，而是咱们常见的“削爵士，免为庶人”。2、曹植的诗篇里面并没有《七步诗》大家知道，作为才子，曹植也是出过书的人，着这些书记载了他的一些诗篇，这里面并没有《七步诗》。3、曹植对曹丕并没有多大威胁，曹丕没必要杀他大家知道，曹植虽然才华很高，但是能力并不怎么样？可以说是一个书呆子吧，政治手腕明显不如曹丕，这种人，曹丕没必要杀他。第二就是，就算想杀，也不会找这样一个理由，人家本来就是专业“诗人”，出口成章，并不是难事，我感觉不用七步，。
这3.首古诗意是什么？ 长歌行 青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，昆黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。这首诗选自《乐府诗集》卷三十，。
煮豆燃豆萁、豆在釜中泣。是什意思啊？大家解释哈？ 就是说煮豆子的时候，下面燃火的是豆苗。豆苗和豆子是一个根子生出来滴，然后下面的豆苗要亲自去煮上面的豆子。悲哀啊。就是煮豆燃豆萁，漉豉以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中。
三国时期，曹值“七步诗”是什么？
煮豆持作羹还是煮豆燃豆萁？ 按南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》来说，应为煮豆持作羹。原文：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！帝深有惭色。译文：魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗，作不出的话，就要动用死刑。曹植应声便作成一诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣：‘本自同根生，相煎何太急！魏文帝听了深感惭愧。扩展资料：这句话出自曹植的《七步诗》，该诗有两个版本。1、版本一《七步诗》煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？译文：煮豆来做豆羹，过滤的豆子做成汁。豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？2、版本二《七步诗》煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？译文：锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？
\ 《七步诗》的前两句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾，及豆萁对豆子的残酷迫害。最后两句“本是同根生，相煎何太急！画龙点睛提示。
