後之中国践天子位焉 史记中的“中国”“我”是什么意思?

加粗词语不属古今异义的一项是 D践天子位是什么意思 践 登上，承袭周公践天子之位。《礼记·明堂位》周公登上天子之位！下列句中加粗的词语古今意义相同的一项是 C翻译：夫然后之中国，践天子位焉，而居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非天与也 这样，舜才回到帝都，登上了天子之位.如果先前舜就占据尧的宫室，逼迫尧 的儿子让位，那就是篡夺，而不是天授与他的了史记中的“中国”“我”是什么意思？ 一、《史记》中“中国”与现代“中国”的意思是不一样的，例如：1、《五帝本纪》：“舜曰天也，夫而后之中国践天子位焉，是为帝舜.”中的“中国”的意思是：国都、京师.2、《夏本纪》：“中国赐土姓”中“中国”的意思是：九州之中.3、《越王句践世家》：“北观中国”中“中国”的意思是：中原.上古时代，我国华夏族建国于黄河 流域一带，以为居天下之中，故称中国，而把周围其他地区称为四方.后泛指中原地区.二、《史记》中“我”与现代“我”的意思有的用法一样，有的用法却不一样，例如：1、《匈奴列传》：“我欲杀单于降汉，汉远，即兵来迎我，我即发.”中“我”的意思，与现代“我”的意思一样.表自称，可译为：我.2、《同上》：“我儿子，安敢望汉天子。汉天子，我丈人行也”中“我”的意思，与现代“我”的意思不一样，表领属，可译为：我的.在上古文言文中，“吾”与“我”都是人称代词，但二者在语法上有区别，“吾”不能在动词后充当宾语，而“我”却能在动词后充当宾语.现代汉语中不用“吾”，只用“我”.夫然后之中国，践天子位焉。而居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非天与也。 之后他去到中原，走上天子的地位，住在尧主的宫殿里，把尧的儿子逼走了。是篡位，不是天命之所归下列对加粗词语解释不正确的一项是 BB.所以遣将守关者，备他盗之出入与 D提示：A项，“中国”古义为国都；今义为我国全部版图。B项，“非常”古义为意外的变故；今义为特别，很。C项，“行为”古义是两个词，意思是品行，作为；今义是指受思想支配而表现在外面的活动。答案：D下列加粗的词语意义和用法与其他三项不同的一项是 C