来源：今日惠州网
作品《幸福的企盼》。
作品《比翼》。
作品《归巢》
作品《一碗美好》。
作品《秋风清》。
同样的花材，在每个人的手中插出了不同的美好生活。
审视、构思、下剪刀，一丝不苟。
裁剪出心仪花瓣。
枝叶间寄托着美美的生活。
侍弄花草，亲近自然。
随着生活水平日益提高，悄然间，中国传统插花相关活动和雅集，像清泉一样开始在惠州民间汩汩流动。
面朝东江，阳光倾洒，琴声舒缓，热茶飘香，一群插花之友欢聚一堂，与花对话。一个上午，各自的插花作品，俯仰高下，疏密斜正，各具意态。
只要亲近草木，城市亦可暂变原野。
中国传统插花艺术崇尚自然简约之美，善于用线条造型和不对称构图营造诗情画意的境界。从隋唐开始，中国传统插花艺术传入日本，深刻影响了日本花道的发展。日本茶圣千利休有“如花在野”的论断，即“花要插得如同在原野中绽放”，与中国审美一脉相承。
从惠州工程职业学院刚刚退休的中式插花艺术教师马骁勇，大半生致力于这项传统技艺的倡导、传承、发展和推广。
在这场雅集中他对学员说，中国传统插花是以花枝为材料的一种生活艺术，萌芽于西周至春秋战国时期，至今已有三千多年的历史。插花艺术起源于人们对花卉的热爱，通过对花卉的定格，表现生命的真实与灿烂。通过插花，可以让唯美深入生活，达到美化心灵的效果。
学员说，插花可以忘我，将生活的压力及不如意通过花枝舒散开去。有时即便插花到半夜，也愈觉精神。
这是真实的例子：在惠州花边岭卖花的秀秀，3年前生活受到挫折，通过购买鲜花和接触插花艺术，治愈了接近抑郁的心灵。她还和一群朋友组建了插花群，通过插花艺术，珍惜美好生活，传递美好情愫。
所谓云想衣裳花想容，人赏花，花亦赏人。将花打扮得如在野外，人身亦如在野外，是谓心远地自偏，复得返自然。
往更深一层想，在东方的哲思里，花教人爱惜光阴，活在当下，追求人生的意义。“樱桃花谢梨花发，肠断青春两处愁。”中国古代诗人领悟到，青春如花，要及时绽放，千万别等到白了少年头空悲切。东瀛樱花漫天飞舞，美而易逝，惹凡人恼春光容易溜走，抖擞精神奋蹄疾行。印度诗哲泰戈尔也在《飞鸟集》遐思，“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”一花一叶，事关春秋，人生适时绚烂开放，便不枉过。
文 惠州日报记者侯县军
图 惠州日报记者王建桥 通讯员赵艳华 摄
码上看视频#插花#中国#传统插花艺术收藏
作品《秋风清》。
同样的花材，在每个人的手中插出了不同的美好生活。
审视、构思、下剪刀，一丝不苟。
裁剪出心仪花瓣。
枝叶间寄托着美美的生活。
侍弄花草，亲近自然。
随着生活水平日益提高，悄然间，中国传统插花相关活动和雅集，像清泉一样开始在惠州民间汩汩流动。
面朝东江，阳光倾洒，琴声舒缓，热茶飘香，一群插花之友欢聚一堂，与花对话。一个上午，各自的插花作品，俯仰高下，疏密斜正，各具意态。
只要亲近草木，城市亦可暂变原野。
中国传统插花艺术崇尚自然简约之美，善于用线条造型和不对称构图营造诗情画意的境界。从隋唐开始，中国传统插花艺术传入日本，深刻影响了日本花道的发展。日本茶圣千利休有“如花在野”的论断，即“花要插得如同在原野中绽放”，与中国审美一脉相承。
从惠州工程职业学院刚刚退休的中式插花艺术教师马骁勇，大半生致力于这项传统技艺的倡导、传承、发展和推广。
在这场雅集中他对学员说，中国传统插花是以花枝为材料的一种生活艺术，萌芽于西周至春秋战国时期，至今已有三千多年的历史。插花艺术起源于人们对花卉的热爱，通过对花卉的定格，表现生命的真实与灿烂。通过插花，可以让唯美深入生活，达到美化心灵的效果。
学员说，插花可以忘我，将生活的压力及不如意通过花枝舒散开去。有时即便插花到半夜，也愈觉精神。
这是真实的例子：在惠州花边岭卖花的秀秀，3年前生活受到挫折，通过购买鲜花和接触插花艺术，治愈了接近抑郁的心灵。她还和一群朋友组建了插花群，通过插花艺术，珍惜美好生活，传递美好情愫。
所谓云想衣裳花想容，人赏花，花亦赏人。将花打扮得如在野外，人身亦如在野外，是谓心远地自偏，复得返自然。
往更深一层想，在东方的哲思里，花教人爱惜光阴，活在当下，追求人生的意义。“樱桃花谢梨花发，肠断青春两处愁。”中国古代诗人领悟到，青春如花，要及时绽放，千万别等到白了少年头空悲切。东瀛樱花漫天飞舞，美而易逝，惹凡人恼春光容易溜走，抖擞精神奋蹄疾行。印度诗哲泰戈尔也在《飞鸟集》遐思，“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”一花一叶，事关春秋，人生适时绚烂开放，便不枉过。
文 惠州日报记者侯县军
图 惠州日报记者王建桥 通讯员赵艳华 摄
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