宿迁骆马湖的由来 骆马湖是江苏省四大湖泊之一，历史上骆马湖又名乐马湖、洛马湖、马乐湖。《宋史·高宗本纪》载：“绍兴五年（1131）四月金将度淮，屯宿迁县骆马湖。《淮安府志》载“旧作落马，受沂蒙诸上之水汇为巨浸。骆是“乐”与“落”的同音，取古代大金兵曾在此屯扎得名。骆马湖是江苏省四大湖泊之一，地跨徐州、宿迁两市结合部，湖区北起堰头村圩堤，南至扬河滩（宿迁市）闸口，直线长27公里余：西连中运河，东临马陵山南蘼-嶂山岭，平均宽13公里，总面积375平方公里。湖底高程18-21米，当蓄水位23.0米时(古黄河基地)，平均水深3.32米，最深等深线东南部水深5.5米，库容量为7.5亿平方米。《邳州志》对骆马湖的形成记载：“川莫于河，侵莫于沂，而河，故泗道也，自泗夺河徒沂不南往、运既开，齐鲁诸水挟以东南莒、武、沂一时截断。堤闸繁多，而启闭之务殷，东障西塞而川脉乱矣”。明代后期万历年间黄患对泗运压抑和蹂躏愈演愈烈，为保障漕运，明采取避黄开 之举，自河开挖后，运北沂武诸水由于失去了泗通道，被迫寻找出路，由于自然条件，最后壅于今新沂市境西南部低洼地带.因东去有嶂山岭阻塞，就把原有的周湖、柳湖、黄墩湖、屿头湖等几个小湖连成一体，形成里骆马湖。马陵山下的骆马湖，从高处看，形状象一匹大。
吴承恩写西游记真正目的？ 中国古代文学名著《西游记》是明代小说家吴承恩留给后世的一部长篇神话小说。它叙述了孙悟空大闹天宫和唐僧师徒历千难万险到西天取经的故事，用大笔勾勒出一个井然有序的天上世界、一片庄严神圣的西天佛土和一批各具体态的神魔形象。这些神话故事和神佛鬼怪人物形象，尽管看起来荒唐怪诞，但它们却是现实社会的曲折反映。因此，吴承恩创作《西游记》的动机，一直成为人们讨论的话题，引发了文学界不同的解释。以悟一子和悟元子为代表的学派是用佛道思想来解释《西游记》的真意。悟元子、刘一明在《西游记原旨？读法》中说《西游记》是“神仙之书”，在《西游记原旨？序》中又说，读《西游记》的人，“悟之者，在儒即可成圣，在释即可成佛，在道即可成仙”。这种唯心主义观点很快受到了唯物主义文学理论家的批判。胡适在他的《西游记考证》中说：“这七回(指《西游记》前七回)的好外全在他的滑稽”，“这部《西游记》”“至多不过有一点爱骂人的玩世主义”。在他看来，创作《西游记》不过是为了博人一笑。这种歪曲、抹煞整部《西游记》作品的积极思想内容和社会意义的说法自然也受到了辩证唯物主义者的彻底否定。用历史唯物主义观点来观察和分析历史人物和事件，站在历史的角度去分析吴承恩的生平。
吴承恩简介 吴承恩(1504年-1582年)，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人。中国明代杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者，一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。吴承恩生于一个由下级学官沦落为商人的家庭，家境清贫，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。吴承恩生于一个由下级学官沦落为商人的家庭，家境清贫，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。扩展资料吴承恩与明代前后七子同时代，其文艺思想与他们相近，吴承恩的见识非凡，不仅看到当时的文坛之弊，而且能跳出复古主义的圈子，独树一帜，强调“谢朝华”“蓄多识”“去陈言”“漱芳润”。在诗文创作中，“率自胸臆出之，而不染于色泽，舒徐不迫，而不至促弦而窘幅，人情物理，即之在耳目之前，而不必尽究其变”，“师心匠意，不傍人门户篱落，以钓一时声誉”。这便超越了前后七子，而独步文坛。吴承恩的诗文“率自胸臆”“师心匠意”，据现存240余首诗歌词曲﹑障词及颂赞来。
