闻于肖瑶的含义，说中国茶，发于神农，闻于肖瑶，兴于唐朝，盛于宋代。肖瑶是什么意思？ 原文：茶，是中华民族的举国之饮，发于神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛于宋代。【出处】唐代陆羽的《茶经》<；br>；请周公进入茶道大师行列，不单是他那部《尔雅》中列。
闻于肖瑶的含义，说中国茶，发于神农，闻于肖瑶，兴于唐朝，盛于宋代。肖瑶是什么意思？ 原文：茶，是中华民族的举国之饮，发于神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛于宋代。【出处】唐代陆羽的《茶经》请周公进入茶道大师行列，不单是他那部《尔雅》中列出了茶，重要的是在他那个时代就将茶列入贡品。那时，要成为贡品的产品，必经上下百官认认真真定论，世间百姓一一公认，方可认定。《华阳国志·巴志》记载，大约在公元前1025年周武王姬发率周军及诸侯伐灭殷商的纣王后，便将其一位宗亲封在巴地，这是一个疆域不小的邦国，今四川的奉节、宜宾，陕西的秦岭以南，四川的涪陵等地区。巴王作为诸侯国君，理所当然要向周武王上贡。《巴志》中记载了这样一份贡品清单：五谷六畜、桑蚕麻纻、鱼盐铜铁、丹漆茶蜜、灵龟巨犀、山鸡白鴙、黄润鲜粉。贡品，必然珍贵，除日杂品之外的贡品，都是珍品行列，但巴王上贡的茶却又是珍品中的极品。《巴志》在这份“贡品清单”后还特别补充注明：“其果实之珍者，树有荔枝，蔓有辛蒟，园有芳蒻香茗”。也就是说，上贡的茶不是深山荒野中的野生茶，而是专门有人精心培植的茶园里的好茶。从这一点可想而知，那时的巴蜀就有了专门种茶的人了。需要明确一点，周王朝时代的茶饮之风决不是周武王提出并列入贡品之例的，周武王固然是位。
