田英章及他的徒弟们用什么纸写？生宣还是半生熟？ 我在田英章老师面授特训班时，田英章老师亲自讲过，他基本上是用生宣多。建议初学者用半生熟的宣纸，撒金宣和色宣也比较好用，没有必要用太贵的纸。看您在问题里介绍的情况，感觉毛边纸比生宣好用，其实就是一点，生宣比毛边纸洇墨的问题。这实际上是需要解决一个问题，就是孙过庭书谱里说的“纸墨相发”。我分两步来说明，希望能解决你的问题。一、宣纸、元书纸和毛边纸的区别 关于各种纸的介绍，有很多的文章。我简单说说。含有檀皮的就是宣纸，不含檀皮的不能叫做宣纸。生宣是没有经过加工的，吸水性和沁水性都强，易产生丰富的墨韵变化，水墨渗沁迅速，不易掌握。熟宣是加工过的，一般分为蝉衣和云母，基本不吸水，一般是画工笔用，小楷也可用熟纸。半生熟的宣纸是介于二者之间，也有很多种，有皮纸和元书纸、毛边纸、煮锤纸等等。适合写书法，容易掌握，适合初学者。至于毛边纸和元书纸的区别，简单说来就是毛边纸属于低端的纸，而元书纸则属于中端的书法用纸，但是二者本质上都是竹纸。元书纸洁白柔韧、着墨不渗、久藏不蛀、不变色等特点。毛边纸以竹原料为主，会有其他成分，比如说草等等。纸质细腻，薄而松软，呈淡黄色，没有抗水性能，托墨吸水性能好。“毛边”不是。
己所不欲勿施于人之类意思相近的名言
草对什么 这就不一定了要看整句的意思 平声名词都行 笠翁对韵 清？李渔 一、东韵 天对地，风对雨，大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙，日下对天中。。
大蒜需要种多深才合理？ 又快到秋季播种大蒜的季节了。像我们这里，一般就是在9–10月间播种秋大蒜，大都是播种完冬小麦后就播大蒜，有的地方人家在8月中下旬就播大蒜。大蒜一般是在4–6月份收蒜薹，收完蒜薹1个月左右的时间就得收大蒜头。大蒜播种后很容易跳蒜，就是种蒜露出地面，有的人认为是播浅了的原因，得深播，其实并非如此。大蒜的播种深度是有要求的。一，大蒜的播种深度在我们这里，大蒜有两种播种方法，沟栽和插栽。1，插栽大蒜插栽分干插和湿插。干插就是按行距20厘米左右，株距10厘米左右，把蒜瓣插入土中，微露尖，然后盖上2厘米(1扁指)厚的细土即可，用脚踩实，然后浇水覆膜。湿插就是在整好的期内先浇水，水渗下后按一定的株行距将蒜瓣插入湿土中，微露蒜尖，然后覆膜。2，沟栽沟栽就是开沟约10厘米深，播种深度在6厘米左右，种蒜高3厘米左右，盖3–4厘米的土。秋播大蒜比春播大蒜略深一些。而后踩实浇水覆膜。大蒜适宜于浅播，播种过深出苗迟，幼苗弱，抽薹晚，并影响蒜头的膨大。那跳蒜又是咋回事儿呢？二，大蒜跳蒜的原因及防止大蒜播种在适宜的温湿条件下，一周后就可以生根，而且蒜根是集中出现，并非一条条隔三差五的生出，而是整齐一致的生出来。这些密集的蒜根同时往下扎。
艾草怎样晾干？ 在农村，有两种植物是村民最熟悉了解，并在日常生活中被广泛应用的，一个是益母草，另一个就是艾草。益母草被誉为女人草，还有专属范围。而艾草用途更广：做青团食用，端午悬挂驱虫避瘟，制作艾叶茶、艾条，晒干泡脚治手脚冰凉，等等，可谓老少皆宜。那么，在农村艾草怎样晾干呢？其实采用方法并没什么神秘。正好阿兮下乡拍过一组农人晾晒艾草的图片，今天就把老家农村晾艾草的方式分享给大家：1、采艾时间：麦收和夏播结束后的7月。这时间三夏的抢收抢种结束，农人腾出手来可以搞点副业了。在阿兮老家胶东地区，农村田野到处是艾草，而且还有专门转村收购晒干艾叶的贩子，所以采艾草晒干卖钱，就成为的一种不错的劳动创收模式。上图是阿兮老家一对村民夫妻，在自家墙外街道上边乘凉边撸采回来的艾草叶子。2、采艾方式：直接用镰刀割回。端午节拉露水采艾要的是带根拔起，而晒制艾草要的却是不带根的割，以保证处理的艾叶中尽量少带土，可以更干净。割回家的艾草，捆扎成一把一把，贴墙根竖放好，通风透气不要捂了，下雨时还要遮上雨布，不能被雨淋。3、人工撸下艾草上的叶子（烂叶剔除）既然是晒艾草卖钱，自然就有收购标准，若是乱七八糟的糟烂叶片都混在一起，也是卖不上。
农村俗语“三月茵陈四月蒿，五月六月当柴烧”，啥意思？ 农村俗语“三月茵陈四月蒿”中的蒿，在我们这里叫“白蒿”：每到春暖花开的时候，茵陈陆续破土而出，之后随着生长成为白蒿，变为餐桌上的一道美食。这句俗语的原意很好理解，但寓意较为深刻。本俗语的原意“三月茵陈四月蒿”：三月乍暖还寒，时有倒春寒发生，此时“茵陈”蓄积了一个冬季的养分，破土而出。由于刚露芽的茵陈，具有清利湿热，善于消脾胃，用于湿疹、骚痒等功效，所以是一味上好的中药。但是到了四月，由于温度逐渐升高，根系发达，幼芽迅速舒展，“茵陈”的养分逐渐被分解，药效降低，已不再有原有的功效，变成了“白蒿”。但瘦死的骆驼比马大，它自身的养分依然存在，成了人们喜爱的野菜。“五月六月当柴烧”：由于茵陈蒿根系发达，生命力强，所以生长迅速，在5月份已是枝繁叶茂，没有了应用价值，到了6月份逐渐开始干枯，只有烧火的作用了。本俗语的寓意“三月茵陈四月蒿，五月六月当柴烧”的寓意也很明了。意思是说不管什么事情，要抓住关键点解决，才能达到事半功倍的效果。如果稍有疏忽，就会造成不可挽回的效果。单从茵陈来说，如果3月采挖，就是为病人解痛的良药；但等到4月，虽是人们喜欢的野菜，但已失去了良药的价值，而到了5、6月份，只能算是一把。
农村俗语有言“白露水、毒死人，寒露水、救世人。”这是什么意思？有道理吗？ “白露水、毒死人”这句俗语没有道理。“寒露水、救世人”却有一定的道理。下面我就为大家分析一下。什么是“白露水”呢？处暑过后十八天后的节气就是白露，“白露”意思是说从这以后天气转凉。白天聚集的热气，到了晚上由于温度的降低，温差效应就会在物体或者植物的表面形成一层露珠。这层露珠就叫“白露水”。古人认为“白露”是阳气逐渐消退，阴气上升的季节，所以古人根据“天人合一”的理论，都是秋后处斩犯人，此时人随季节变化阳气最弱，杀人符合天意。人们普遍认为阴气聚集的水珠对人体不利，比如人喝了白露水就会闹肚子。蚊子喝了白露水就张不开嘴。知了喝的白露水就成了哑巴。其实人喝了白露水闹肚子是天气变化造成的，和白露水没关系。民间有个谚语叫做“处暑十八盆，白露不露身”，意思是说处暑后这18天每天一盆水洗澡没问题，但是到了白露就要注意不要闹冷水了，这个季节正是人体随季节调节的过渡期。我想问亲们一个问题：“你喝过白露水吗？我估计十个人有十个人没喝过。你肯定会说“放着好好的矿泉水不喝，我喝白露水干嘛？我有病啊！但是古人有人喝过，据史料记载，太平天国的领袖洪秀全，在南京失陷之前就喝白露水和食一种仙草。洪秀全当时想吃粮食，但是。
现在去农村搞养殖，主要养牛、养羊赚钱吗？需要注意什么问题？
如何洗掉衣服上的草渍 去除衣服上草渍的方法比较多，具体方法如下：1、需要准备一百克食盐，另外还需要准备1000克清水。把水倒入容器中，用手搅匀，将沾有草渍的衣服放入盆中，在盐水中泡10分钟。将棉衣服入在水中清洗。2、将洗衣液用手在草汁涂抹均匀。然后水洗即可洗干净。3、涂后静置5分钟再清洗，如果白衣服上沾的草渍，通过干衣预涂的方式就可以直接去除。扩展资料：巧防衣服褪色1、用直接染料染制的条格布或标准布，一般颜色的附着力比较差，洗涤时最好在水里加少许食盐，先把衣服在溶液里浸泡10-15分钟后再洗，可以防止或减少褪色。2、用硫化燃料染制的蓝布，一般颜色的附着力比较强，但耐磨性比较差。因此，最好先在洗涤剂里浸泡15分钟，用手轻轻搓洗，再用清水漂洗。不要用搓板搓，免得布丝发白。3、用氧化燃料染制的青布，一般染色比较牢固，有光泽，但遇到煤气等还原气体容易泛绿。所以，不要把洗好的青布衣服放在炉旁烘烤。4、用士林燃料染制的各种色布，染色的坚牢度虽然比较好，但颜色一般附着在棉纱表面。所以，穿用这类色布要防止摩擦，避免棉纱的白色露出来，造成严重的褪色、泛白现象。参考资料：-掉色
