秦腔是梆子腔体系的鼻祖，那么秦腔的板腔体是如何形成的？ 梆子腔，是早期的板式变化体的戏曲声腔。板式变化体系，是以上下句对称的七字句或十字句为基础，以各种板式变化为特征的结构形式，它的最大特点是形式的运用，内容的表达十分灵活自由，不受某种固定格式的束缚，因而，板腔体是戏曲音乐的重大变革。板式变化体是采用单一曲调不同板眼和旋律变化来表现戏剧内容的声腔体系。它比曲牌联套体要单纯、灵便，易于被人所掌握；加之，内容适时，文辞通俗，因此，新兴的梆子腔得以广泛流传，在陕西、甘肃、山西、河南、河北、山东、安徽、江苏、四川、云南、贵州等地，音随地改，吸收当地民间艺术的营养而衍变为各种梆子腔。有的成为独立的剧种，如豫剧、河北梆子、山东梆子；有的成为多声腔剧种的组成部分，如滇剧的丝弦，川剧的弹戏（乱弹、盖梆子），它们构成了梆子声腔系统，简称梆子腔系。板式变化体的声腔，是对戏曲的唱腔结构一次重要的革新与发展，它使剧本创作和舞台表演从曲牌联套的格律中解放出来，更加适合戏剧化的需要。它为后来地方戏曲的发展开辟了新的途径，也成了其他地方戏曲音乐吸收和借鉴的对象。那么，板腔体是否是由曲牌体演变而来的？如果是，又是怎样由曲牌体演变而来的呢？在探讨这一问题之前，我们先简单解释。
秦腔祭灵曲牌MP3 这个曲牌是《柳青娘》，又名《柳生芽》。
秦腔 下河东 祭灵的曲牌叫什么名…就是开头刘备出场中的那段…很悲伤的那个 秦腔 曲牌 柳青娘.再有个问题 就是 下河东祭灵 和刘备半毛钱的关系都没有
秦腔有哪些音乐曲牌？ 秦腔曲牌是衬托秦腔戏剧中不同人物动作、过场和各类戏剧角色思想感情变化以及塑造剧中人物形象、渲染舞台环境气氛、使各种唱腔板式自然过渡、增强舞台效果、连接戏剧过程等方面的一种伴奏乐曲。秦腔曲牌音乐曲调优美、旋律动听、曲目繁多、内容丰富多彩、用途广泛，它充分体现出秦腔音乐慷慨激越、缠绵悱恻的艺术风格。目前继承和整理的秦腔曲牌约300首，套曲约20余套，其中戏剧舞台常用的约有60余首，尤以唢呐曲牌和弦乐曲牌为多。这些曲牌显示出梆子剧种的艺术魅力，并具有独特的戏剧性。新中国建立后，随着戏曲事业的不断发展和繁荣，大量新编、改编和创作剧目的出现，在有些剧目中，除继续应用一些传统曲牌外，五六十年代起，一些戏曲音乐工作者，在传统曲牌的基础上继承和改革，并从戏剧内容、剧本主题、人物个性出发，创作了大量的秦腔新音乐，从而为秦腔曲牌音乐增添了新的生命和艺术感染力，并产生了一定的舞台效果。秦腔传统曲牌包括弦乐曲牌、管乐曲牌。管乐曲牌包括唢呐曲牌、笛子曲牌、海笛曲牌和笙管曲牌。唢呐曲牌有舞台常用曲牌和唢呐套曲；笛子曲牌和笙管曲牌均有套曲。弦乐曲牌有舞台常用曲牌和弦乐套曲。秦腔曲牌有着生动的名字，如：[江儿水]、[玉芙蓉]、。
