从袁宏道的《徐文长传》分析论述公安派的散文艺术特色？ 徐文长是一位奇人，袁宏道的《徐文长传》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家，又是第一流的画家、书法家，在文学史和美术史里，都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时，虽然不算无名之辈，还几乎做出一番事业，但最终如这篇传记所说的，“竟以不得志于时，抱愤而卒”。他死后，名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他，为他刊布文集，并为之立传，使这位尘霾无闻的人物终于大显于世，进而扬名后代。一篇简短的传记，竟能重振一个被世遗忘的人物的声名，这本身就不是一件小事。所以说，《徐文长传》称得上是奇文。这篇文章写得好，首先因为袁宏道把自己也写了进去，在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到，传文一开头，就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状：两人跳起来，灯影下一面读，一面叫，将已睡的僮仆都惊醒，恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情，不能不叫人与作者同样受到感染。从表面上看，袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇，其人奇，其事奇，他在传末总括一句说：“余谓文长无之而不奇者也。传中用“奇”字的地方，达八九处之多：“奇其才”，“益奇之”，“好奇。
阅读文言文《 课外文言文1．⑴ ？ 辄：就，总是。？ 许：答应，同意。？蛇：像蛇一样 ④ 了：完全（共 4 分）⑵ C(2 分)2．而/文 长/以 部 下 一 诸 生 傲 之(2 分)10.（1）文长于是穿葛布衣服，戴黑色头巾，拱手行礼入坐。（“葛布乌巾”）（2 分）（2）所以写了这篇《捕蛇者说》，来等待那些考察民情的人得到它。（“之说”“俟”“焉”）（2 分）11.在总督府“信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮”，表现了徐文长豪放不羁的性格提点。“纵谈天下事”可见徐文长才华横溢，深得胡总督赏识。（2 分，一点 1 分）附参考译文文长是山阴的秀才，乡试多次未能中举。他性格直爽，无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能，聘请他做幕客。文长与胡宗宪约定：“如果要我做幕客，必须用接待宾客的礼节，不规定时间，让我能够自由进出。胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服，戴黑色头巾，拱手行礼入坐，放言畅谈天下大事，旁若无人。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率诸路军队，威振东南，部下将士晋见都是跪着说话，匍匐进退，不敢仰视；而作为下属的一个秀才，文长却傲然自得，随心行事，任意谈笑，丝毫没有畏惧顾虑。
《袁宏道《徐文长传》》古诗原文及翻译 作者：原文：余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。。
徐文长传中最著名的名句 报刘一丈书中最著名的名句
求袁宏道《徐文长传》翻译
《徐文长传》袁宏道，古文翻译，原文是，余少时过里肆中… 我年轻时经过家乡的店铺，看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达，与近年来书生所编写的传奇大不相同，署名为“天池生”，怀疑它是元代人的作品。后来到越地去，看见。
袁宏道《徐文长传》翻译 徐渭，字文长，为山阴诸生，声名籍甚。薛公蕙校越时，奇其才，有国土之目。然数奇，屡试辄蹶。中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事，胡公大喜。。
袁宏道《徐文长传》全文解释与文章 徐渭，字文长，是山阴的秀才，名声很大.薛公蕙（薛蕙，字君采，官至吏部考功司郎中）主持越中的考试时，惊奇他的才能，把他看作国士（一国之士，旧称一国中的杰出人物）.然而命运不好，屡次应试总是失败.总督胡宗宪（浙江巡抚.
