求九年级语文上册20课秋水《庄子》，24课诗词五首，25课《论语》十则，26课鱼我所欲也《孟子》，29课诗词五首的原文.老师要求默写，求原文~万分感谢. 【秋水第十七】【原文】：秋水时至，百川灌河.泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马.于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己.顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端.于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：「野语有之曰.
九年级上册：①第1课《白杨礼赞》第五段；②第20课《秋水》；③第25课《论语》十则（注：和七年级的不一样 《白杨礼赞》第五段：那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。秋 水 原文：秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。《论语》十则 原文(一)曾子曰：“吾日三省吾身—为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（二）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(三)子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？子曰：“其恕乎。己所不欲，勿施于人。。
七年级上册语文《论语十二章》的原文和翻译(新版)是什么？ 原文与翻译（新版）对应如下（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《学而》孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间。
七年级上册语文《论语十二章》的原文和翻译(新版) 《论语十二章》翻译：1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？译文：学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。2、曾子曰：“吾日三省吾身-为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文：曾子说：“我每天多次反省自己，替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的学业是不是反复练习实践了呢？3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。译文：孔子说：“我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么；不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非，七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。5、子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。译文：只读书而不肯动脑筋思考，就会。
小学五年级上册语文必背论语 1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？孔子说：\"学习了(知识)，经常去实习(温习)它，不也是高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来，不也是快乐吗 人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗\"知识点：“说”通“悦”意思：高兴2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？曾子说：\"我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友交往是不是诚实呢 老师传授的知识是不是复习过了呢3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。孔子说：\"在温习旧知识后，能有新体会，新发现，就可以当老师了.4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。孔子说：\"只读书却不思考，就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书，就会(对自己)有害5.子曰：“由，诲女知之乎。知之为知之，不知为不知，是知也。孔子说：\"由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明（的做法）.知识点：“女”通“汝”意思：你是知也的“知”通“智”意思：聪明智慧。（其他知不变）6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。孔子说：\"见到贤人，要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他。
