妙玉的重要情节 八十回中，与之相关的重要情节有以下几处：第十七至十八回由林之孝家的口中叙出妙玉身世来历。第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫”，贾母和刘姥姥一行人到栊翠庵品茶，妙玉给贾母泡茶的水只是“旧年蠲的雨水”，单请钗、黛饮“梯己茶”，宝玉随来。给他们用的水则是“收的梅花上的雪”。这是妙玉第一次明出。第五十回“芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜”，宝玉因芦雪庵联诗被罚去栊翠庵求取红梅，并作《访妙玉乞红梅诗》。第六十三回“寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧”，宝玉生日，收到妙玉署名“槛外人”的“遥叩芳辰”的笺帖。第七十六回“凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞”中秋夜湘、黛联诗，妙玉续完。
红楼梦中与妙玉相关具体情节 妙玉初次出场，在第十八回。她人在画外。是作为王夫人林之孝家的谈话内容，而出现的。林之孝家的向王夫人推荐妙玉，说她极通文墨与经文，又赞她出身良好与模样标致。谈话结果是王夫人决定请妙玉来贾府，栊翠庵。第四十一回，刘姥姥二进贾府，贾母带着众人进入大观园，又去栊翠庵品茶。妙玉接待众人，她嫌弃刘姥姥粗俗，刘姥姥用过的杯子她不肯留下再用。妙玉出场极少，看似缺少存在感。但是通过她预先就知道贾母不喝六安茶，而特意献上老君眉。又单独带着黛玉，宝钗，宝玉一起喝体己茶。就可知道妙玉绝不是庸碌平常的尼姑，而是有心有计，通透的人。第五十回，贾宝玉访妙玉乞红梅。冬日里，大观园众姐妹又开一次诗社。贾宝玉作诗落第，被罚去妙玉那里乞求红梅花。栊翠庵的红梅花开的好，众人都喜欢，但是别人去了，恐怕妙玉是不会给红梅花的。贾宝玉在妙玉心里应该是不同于其他人的。
《红楼梦》里的妙玉到底是什么身份？ 妙玉第一次出场是通过周瑞家的和王夫人的对话，妙玉的原话是“侯门公府必定以权势压人，我再不去的”，但…
妙玉的主要事迹？ 妙玉经常强调自己的品位，不惜做一些出格的事，比如要把刘姥姥喝过茶的被子摔掉，比如说林黛玉是个大俗人，但是她这种是没有攻击性的，她本质还是一个高尚的君子兰，才华横溢的她心里其实比任何人都干净，而且这种孤独性的人格，却有比世俗人更具有飞蛾扑火的牺牲精神
妙玉到底是什么来历？ 妙玉在红楼梦中是一个非常特立独行、孤高自傲的女子，她对贾府的富贵显赫毫不羡慕，因为她的出身也绝不简单。妙玉到底有着什么样的来历呢？原文有一段话如此介绍妙玉，透露了少信息。外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，…今年才十八岁，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头伏侍。他师父极精演先天神数，于去冬圆寂了。妙玉本欲扶灵回乡的，他师父临寂遗言，说他‘衣食起居不宜回乡。在此静居，后来自然有你的结果’。所以他竟未回乡。由此可知，妙玉也是仕宦之后。从她身边丫鬟嬷嬷服侍可知，家世自然不一般，绝不是小门小户人家。且她是被贾府下了帖子请进门的，且是专门为元春省亲而来，可见其身世不简单。最能体现妙玉来历不小的，有两个细节描写，一个是她拥有的名贵的茶具，这个贾府都是没有的。这是什么概念？贾府是豪门公府，都没有这样的茶具，但妙玉却有，可见其背景之高。一个是妙玉的才学品貌，是与钗黛湘三人不分伯仲的，如果只是小家之女，是不可能有如此之高的才情的。能与钗黛等人平起平坐，尤其她请二人品茶一回，足见妙玉的才学人品是远高于众人的。妙玉道：“这是俗器？不是我说。
妙玉的结局是什么？ 被强盗抢走了
妙玉到底是什么来历？ 回答这个问题挺惭愧的，因为确实不知道妙玉的来历，好在红楼梦里的问题有很多都是迷，重在参与，重在提出自己的看法，不一定非要解答出什么样的问题。我记得刘心武先生曾在他的红学研究中提到过妙玉，认为妙玉是犯官之女，来贾府避祸的。另外妙玉的心上人是王孙公子—陈也俊。我始终觉得这样的答案，还是猜想的过多。在金陵十二钗中，妙玉排列第六，第一是钗黛，第三是元春，第四是探春，第五是湘云，第六是妙玉。妙玉排列的非常靠前，作者在安排金陵十二钗排序，肯定不是胡乱安排的。可以分析一下，钗黛排在首位是因为红楼梦的第一条主线讲的就是宝黛钗的爱情与婚姻。那么元春排在第三位，可是在红楼梦一书中，或者说前八十回中元春也仅仅出场一次，然而把元春排在第三位，显然是元春的一举一动对于贾府有着重要影响。在红楼梦书中第二条主线四大家族的兴衰，就是以元春兴衰的表现。像元春探春排序靠前，是因为二人的命运关乎着贾府的命运。而湘云和妙玉排在五六，则证明她二人的命运和男主人公贾宝玉有着非常紧密的联系。在太虚幻境中的四仙姑，一名痴梦仙姑，一名钟情大士，一名引愁金女，一名度恨菩提；刘心武认为痴梦仙姑影射林黛玉，种情大士影射史湘云，引愁金女影射。
关于妙玉的身世？ 妙玉是2113大观园里的特殊人物，她本是苏州人氏，出身城5261仕宦人家，因从小多病，不得已4102皈依佛门1653，带发修行。正如邢岫烟所说，妙玉“为人孤高，不合时宜”，她爱洁成癖，刘姥姥进大观园到栊翠庵喝了一口茶用过的成窑小盖钟，妙玉嫌脏就不要了。妙玉虽自称是“槛外人”，但实际上她并未能迈出尘世的门槛儿。她的师父临寂时曾劝她留在京城，说到时候自然会有她的结果，而妙玉等来的结果却是被强人劫持受辱。这是她预言不灵呢，还是妙玉修行未到家呢？（据高鹗之“伪”续）妙玉出身读书仕宦之家，这使她秉承了一种雅洁之气；但她的身世又是不幸的，出家之后，父母俱亡，为睹观音遗迹和贝叶遗文，她随师从苏州到了京城。贾府为元春归省聘买尼姑，她因为“听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文”，被请到了大观园的栊翠庵。贾府里与妙玉性情相投的有四人：一个是邢岫烟，一个是惜春（高鹗续书），一个是黛玉，一个是宝玉。但是这四人也并非全是与妙玉相契无间。邢岫烟幼时曾妙玉识字，妙玉与岫烟交往，多半是出于师生之谊，未必真心推重岫烟。惜春虽与妙玉有共同的语言，但惜春身上多的是烟火气，少的是灵气。妙玉与她在一起谈经论佛可以，但要进行心灵交流，妙玉恐怕还认为。
妙玉都有哪些特点？ 妙玉是大观园里的特殊人物，她本是苏州人氏，出身城仕宦人家，因从小多病，不得已皈依佛门，带发修行。贾府知她是官宦人家的子女，请她入大观园中修行.正如邢岫烟所说，妙玉“为人孤僻，不合时宜”，她最大的特点是爱洁成癖，刘姥姥进大观园到栊翠庵喝了一口茶，妙玉嫌脏.妙玉虽自称是“槛外人”，但实际上她并未能迈出尘世的门槛儿。她的师父临寂时曾劝她留在京城，说到时候自然会有她的结果，而妙玉等来的结果却是被强人劫持受辱。这是她预言不灵呢，还是妙玉修行未到家呢？妙玉出身读书仕宦之家，这使她秉承了一种雅洁之气；但她的身世又是不幸的，出家之后，父母俱亡，为睹观音遗迹和贝叶遗文，她随师从苏州到了京城。贾府为元春归省聘买尼姑，她才被请到了贾府的栊翠庵。这使她与贾府的公子小姐有机会生出俗缘。从禀性上说，妙玉是个极其高洁的女尼，仅看喝茶的方式即可证明：妙玉沏茶用的水是从梅花上收的雪溶化的；刘姥姥用她的杯子尝了口茶，她便嫌脏弃掷；到惜春处闲坐，她竟自己带上茶具。由此观之，妙玉的行为也确实不入俗人的眼。贾府里与妙玉性情相投的有四人：一个是邢岫烟，一个是惜春，一个是黛玉，一个是宝玉。但是这四人也并非全是与妙玉相契无间。邢岫烟幼时曾妙玉。
