由不得自己.控制不住自己的成语是什么 不由自主、身不由己、情不自禁、不能自已、鬼使神差一、不由自主白话释义：由不得自己；控制不了自己。出处：《红楼梦》第八十一回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由。
形容心情难以压抑的成语 情不自禁2113qíng bù zì jīn[释义]禁：抑制。感5261情激动；无法抑制自己。4102[语出]宋·罗大经1653《鹤林玉露补遗》：“一妇人；悲歌怅饮；情不自禁。[正音]禁；不能读作“jìn”。[辨形]禁；不能写作“尽”。[近义]不由自主 身不由己[反义]不露声色 无动于衷[用法]多用于描写人的感情。一般作谓语、状语。[结构]主谓式。
鹤林玉露文言文翻译
少不更事什么意思 少不更事[shào bù gēng shì]基本释义少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。贬义出 处宋·罗大经《鹤林玉露补遗》：“种榆水中央；成长何容易。
冰冻三尺非一日之寒 水滴石穿非一日之功的前一句 没有前一句。这两句话分别出自不同的典故。冰冻三尺非一日之寒 水滴石穿非一日之功的意思是：任何事的发生都有其潜在的，长期存在的因素，不是突然之间就可以形成的。。
罗大经鹤林玉露中俭有四益的翻译翻译 范文公仲淹既贵【原文】范文公仲淹既贵俭约训戒诸曰：吾贫与汝母养吾亲汝母躲执爨吾亲甘旨未尝充今厚禄欲养亲亲矣汝母已早世吾所恨者忍令若曹享富贵禄耶纯仁娶妇归罗帷幔公闻悦曰：罗绮岂帷幔物耶吾家素清俭安乱吾家敢持至火于庭—明代刘元卿撰《贤弈编·卷二》家闲【译文】范仲淹（谥文）先位高俭省节约训导家（曾）训诫自几说：我贫穷候与母亲奉养我父母母亲亲自厨我自亲自厨曾由别代替今优厚俸禄想用奉养父母（）父母（已经）母亲已经早早世我所遗憾能忍让安享我富贵俸禄呢（）范纯仁迎娶妻要家用轻薄罗作路帐先听说事高兴说：罗绮丝织品岂作路帐东西呢我家向清廉俭朴哪能乱我家（）敢带家院烧掉【注释】1、范文公仲淹：即范仲淹文谥号2、贵：指位高3、俭约：俭省；节约《荀·非十二》：功用俭约僈差等《汉书·郎顗传》：夫救奢必于俭约拯薄若敦厚唐杜甫《送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归都》诗：俭约前王体风流代希宋罗经《鹤林玉露》卷十：奢则妄取苟求志气卑辱俭约则于求于愧养气曹靖华《往事漫忆－怀周恩同志》：平易近自奉俭约举世罕见4、执爨（cuàn）：司炊事《诗·雅·楚茨》：执爨踖踖俎孔硕或燔或炙宋秦观《眇倡传》：明复嬖取置别第谢绝姻党身。
罗大经《鹤林语录》中有说杜甫《登高》的八悲，是哪八悲？？ 八悲如下：一可悲：他乡作客，一可悲；常作客，二可悲；万里作客，三可悲；又当萧瑟的秋天，四可悲；年已暮齿，一事无成，五可悲；亲朋亡散，六可悲；孤零零的独自去登，七可悲；身患疾病，八可悲。正是最后一句诗道出了这八悲“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，释义：悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。此一句被宋代学者罗大经《鹤林玉露》解析出来，尽显悲凉之态。扩展资料：此诗作于唐代宗大历二年（767年）秋天，杜甫时在夔州，也是他去世前的三年。这是五十六岁的老诗人在极端困窘的情况下写成的。这时安史之乱已经结束四年了，但地方军阀又乘时而起，相互争夺地盘。杜甫本入严武幕府，依托严武。不久严武病逝，杜甫失去依靠，只好离开经营了五六年的成都草堂，买舟南下。本想直达夔门，却因病魔缠身，在云安待了几个月后才到夔州。如不是当地都督的照顾，他也不可能在此一住就是三个年头。而就在这三年里，他的生活依然很困苦，身体也非常不好。一天他独自登上夔州白帝城外的高台，登高临眺，百感交集。望中所见，激起意中所触；萧瑟的秋江景色，引发了他身世飘零的感慨，渗入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了这首被誉为。
微信猜成语 不可一世【解释】：一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。【出自】：宋·罗大经《鹤林玉露补遗》卷十五：“荆公少年，不可一世。【示例】：盖兴会飙举，～矣。柳亚子《燕子龛遗诗序》【语法】：动宾式；作谓语、定语、补语；含贬义，形容狂妄自大出 处宋·罗大经《鹤林玉露补遗》第十五卷：“王荆公少年；不可一世士。例 句第二次世界大战时，德国法西斯侵略军席卷欧洲各国，～，但最终还是走上了历史的被告席。
