怎么样意守丹田，我问怎么样练，不是意守丹田的概念，谢谢了 这样练气功：<；br/>；1．抱丹田<；br/>；早晨（寅时最好）选一空气清新，有松柏树丛之处（湖泊河水边亦可），自然站立，左足向左开一步，与肩同宽，平行而立，身体微下蹬。
怎么意守丹田？ 意守丹田有很多种方法1、数息法：采用腹式呼吸，观想丹田随呼吸起伏，并默数呼吸的次数。这样可以防止死守，又可以令意念归一。2、观想法：自然呼吸，观想丹田有团光，随呼吸一明一暗；吸气时外界的光涌入丹田，呼气时丹田收缩，把光球压回原状。3、养气法：双手交叠在丹田上，感觉呼吸时丹田的起伏，而意念随心而动，什么都可以去想，不加制止，最终发觉心境一片淡然。扩展资料：练功方式所谓意守丹田，多指意守下丹田。下丹田有人认为在脐下一寸五分气海穴处，也有人认为在脐下三寸关元穴处。当然，意守丹田并非指仅守住一个穴位点，而是指意守在以穴位为中心的一定的范围内。在练功的初期，由于思想不容易一下子集中，丹田不能马上守住，可先采用逐步放松法，使思想渐渐集中，杂念逐步减少，从而达到气沉丹田的入静状态。应当指出，意守的目的之一，是为了预防和排除杂念，在运用过程中，不要过分用意，要似守非守，若即若离。如果勉强死守，反而会引起不必要的紧张。因此，要注意意守的火候，即意守时的注意力的强度。意守强度太小，杂念难以排除，丹田也难以守住；意守强度偏大，虽然杂念可以减少，但易招致头痛头胀，精神紧张等不适症状的出现。所以，练功。
如何做到意守丹田，感觉是什么，光呼吸就成吗？ 传统的经验总结丹田集中在身体的腹部，丹田分为 上丹田 中丹田 下丹田。多数人练的下丹田，下丹田就是肚脐下三寸，这也是个概念性的位置，只是说个点，让练习者有个参考便于练习。为什么丹田要以集中于腹部，下丹田以小腹肚脐下三寸为据点。这个问题归于人体筋脉穴位问题，小腹的位置处于人体前任脉，后督脉交会处。包括关元、气海，神阙、命门等穴位。这是人体重大穴位最密集的地方，便于藏气。古人认为下丹田和人体生命活动的关系最为密切。是“性命之祖”、“生气之源”、“五脏六腑之本”、“十二经之根”、“阴阳之会”、“呼吸之门”、“水火交会之乡”，是真气升降开合的枢纽，是汇集烹炼、储存真气的重要部位。意守丹田，意：意识 意念，练习时要通过呼吸引导，一呼一吸配合意念走，让意念顺着气走，直到终点就是小腹丹田之处，让气汇聚到丹田。守：守住 不让扩散，气是一点一点汇聚，注意力集中于丹田之处，过程比较缓慢 也要通过自己的悟性。丹田一旦有气，最初的感觉是发热，气聚集多便是发胀，能量的大少根据气的多少关系，过程中尽量保持专一 不要分心，要循序渐进。
真气运行法第三步意守丹田自然呼吸，还是呼气往下送在意守丹田 未打通任督二脉之前，吸气不用管，而呼气时意想丹田发热就行。时间长了，每个呼气都能感觉发热。建议：一开始的时候，不管呼气还是吸气都意守丹田。如果在丹田气不足，感觉。
好，老师，我练真气运行法，一直意守下丹田较多，直多注意呼气。这几天惑觉会阴特别发涨，发麻，气不上行 会阴有反应是真气进入督脉的第四步的基本表现，督脉上的反应以知为度任其自然发展，即“勿忘勿助”，不可以“用意念导引上行”，意念导引、拔苗助长是要走弯路的。第四步“通督勿忘复勿助”的基本方法，还是按照第三步“调息凝神守丹田”的方法锻炼，即“淡淡的守着下丹田，杂念多的时候数呼气的个数，杂念少了的时候轻轻的体会每个呼气”，下丹田和督脉之外的反应忘掉他忽略他。
练气功时意守丹田，具体点来说是意守丹田穴一个点，还是丹田穴一片，还是整个腹部？
请问腹式呼吸、意守丹田、气沉丹田，三者什么关系？ 我学声乐的表示只明白什么是腹式呼吸，腹式呼吸和气沉丹田意思差不多。就是把气沉下来，不用胸腔呼吸，用肚子。唱歌一般都用胸腹式呼吸，就是也用胸腔呼吸也用肚子呼吸
