谈谈赵子昂(孟頫)的书法和二王之间的关系？ 始自蔡邑以来的书法“笔法”，历经几代传承，在唐朝因智永而发扬光大，所以，人们才说唐朝书法名家辈出…
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后世流传的赵子昂作品有假的吗？ 鉴别书法的真假，要从他的用笔习惯，结构特征，印章等多个方面去看。伪造赵孟頫作品流传的很多。如以落款为子昂的《续书谱》。上一图，乍一看，感觉还不错，有赵孟頫妍媚婉柔的样子。再多看一看，其点画瘦弱，油滑漂浮。徒有青翠之色而无根节依托。绝对的伪作。而你的这个图片，右侧题款就已注明是赝品。但这不重要，他不是拿去骗人钱财，而是用以学习临摹。对现在的人来说，这位不知名的作伪者，虽然还不至于达到和原书者的水平，但也算是好手了。还有托他名临写的集王圣教序，其实，伪作并非都是劣的。其中也有技术含量相当相当高的摹写作品。如冯承素摹的兰亭序，天下人都知道他是伪作，但有谁的真货能和这一伪作相抗衡？很多人认为，王羲之王献之流传下来的作品，都是米芾干的。他经常把他临写的二王作品偷梁换柱，以他写的给人。王献之著名的中秋帖，就是被他随着性子临写的，以至上下不连。谁都无法读通顺。作为欣赏，好的仿品还能提高我们鉴别真迹中的精妙之处。没有对比，很多隐藏的美难以发现。有了仿品作比较，才发现，原来真品之所以名传千古，不是靠人吹的。
