关于佛经的 天柱崇慧禅师（达磨未来此土时，还有佛法也无？万古长空，一朝风月佛窟惟则禅师天地无物也，物我无物也。虽无物也，而未尝无物也。如此，则圣人如影，百姓如梦，孰为死生哉？鸟窠道林禅师（如何是佛法大意？诸恶莫作，众善奉行永嘉玄觉禅师生死事大，无常迅速（何不体取无生、了无速乎？体即无生，了本无速司空本净禅师梦时不可言无，既觉不可言有。虽有有无，来往无所江西马祖道一禅师向后佛法从汝边去，马驹蹋杀天下人盘山宝积禅师三界无法，何处求心？四大本空，佛依何住？璇玑不动，寂尔无言。觌面相呈，更无余事大同广澄禅师（如何得六根灭去？轮剑掷空，无伤于物京兆公畿和尚（如何是道？如何是禅？有名非大道，是非俱不禅。欲识个中意，黄叶止啼钱大随法真禅师（佛法遍在一切处，教学人向甚么处驻足？大海从鱼跃，长空任鸟飞灵云志勤禅师三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃华后，直至如今更不疑药山惟俨禅师（如何是道？云在青天水在瓶夹山善会禅师（如何是夹山境？猿抱子归青嶂里，鸟衔华落碧岩前吉州崇恩禅师（祖意教意是同是别？少林虽有月，葱岭不穿云（如何是类？柰河桥畔嘶声切，剑树林中去复来黄山月轮禅师（如何是。
初中课外文言文并带译文20篇，越多越好 （一）2113文征明习字《书林纪事》【原文】文征明临写5261《千字4102文》，日以十本为率，书遂大进。1653平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。【译文】文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。（二）薛谭学讴【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。（三）范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹。
胡适在《文学改良刍议》中提出的“八事”是什么？ 一曰，须言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，须讲求文法。四曰，不作无病之呻吟。五曰，务去滥调套语。六曰，不用典。七曰，不讲对仗。八曰，不避俗字俗语。一曰须言之有物。
求佛教著名偈语
佛经可以乱念吗？什么经都可以念吗？我平时念经都是随性的，基本什么都念。 可以念，但净念的功德最大。怎样持经修定 印光大师 经典乃三世诸佛之师，如来法身舍利，亦当作真佛看，不可作纸墨等看。对经像时，当如忠臣之奉圣主，孝子之读遗嘱。。
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