春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干这两句诗是哪位诗人写的 出自唐代诗人李商隐2113的《无题》。原诗如5261下:相见时难别亦难4102,东风无力百花1653残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。白话文释义:见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。扩展资料:这首诗的创作背景:在唐时,人们崇尚道教,信奉道术。李商隐在十五六岁的时候,即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋,但两人的感情却不能为外人明知,而作者的心内又奔涌着无法抑制的爱情狂澜,因此他只能以诗记情,并隐其题,从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美。
求与 “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”诗句相近意思的诗句 就是至死不渝的意思.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.我愿与君相知,山无棱,天地合,乃敢与君绝。得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙.春心莫共花争发 一寸相思一寸灰.天涯地角有穷时,只有相思无尽处.问世间情为何物?直教人生死相许。
\ 春蚕一直到死都在吐丝,蜡烛烧成灰才停止滴泪.人们生动地把教师比作“春蚕”,是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价.人们歌颂蜡烛,是因为蜡烛默默地燃烧着自己,用自己的光去照亮别人,直至将自己燃尽.其 喻意是说起蜡烛这种品质,人们就联想到敬爱的老师,老师把自己的知识传授给学生,用智慧和品格之光给学生照亮前进的航程,有帮助请及时采纳~
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”出自哪里?诗中之意是什么? 一、诗句的出处\"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干\"出自唐代诗人李商隐的七律《无题》,全诗如下:相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。这首诗,以女性的口吻抒写相思和思念心理,在悲伤、痛苦之中,寓有炙热的渴望和坚守的执着精神,感情世界丝微深远,极为丰富,诗意柔苦绵长,回味无穷。开头两句,一句写离别之痛和相聚之难,一句以暮春之伤感来抒情主人公的心境,情景交融。三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折、细致和入微。以上四句着重揭示内心的感情变化和心里活动,使难以言说的复杂感情具体化。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己,次句想象对方。这首诗,从头至尾围绕着"相见时难"而展开,始终充满着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的苦闷感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,缠绵往复,细致入微,形象生动。二、诗句的原本之意和所表达的感情"春蚕到死丝方。
\ 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干:春蚕直到死亡才停止吐丝,蜡烛烧成了灰才停止流泪!通俗讲就是老师的一生都在奉献,就是赞美老师无私奉献为了教育事业牺牲了自己的一生的高尚品质!