阴阳五行思想与儒家思想有什么关系 阴阳五行本是百家争鸣时阴阳家的思想。由于儒家和阴阳家都将《易经》作为典籍，因此就有了融合的契机。汉代以董仲舒为首的儒生以天人感应解释儒学。说白了就是在儒家思想中掺入迷信。尤其是今文学派的演绎，将儒家逐渐神话。在此时阴阳五行融入儒学主要是将孔子等神话的作用。到了宋代理学家又将阴阳五行融入儒学。以此来解释宇宙人伦道德。
董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”中儒术是指什么 这个是选择2.当时是董仲舒为了迎合汉武帝的需要.加入了道家法家和阴阳五行等学说而组成的新儒学.至于权术是法家的.儒家为体.法家为用.
经学大师董仲舒借助道家哲学，然后融入阴阳五行学，通过注解儒家经典，形成了一套什么的儒学理论 天人合一“天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述，后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系，并由此构建了中华传统文化的主体。
历史上首次采用阴阳学家的学说解释儒家学说的是谁 董仲舒首次采用阴阳家的学说解释儒家学说，提出了天人感应的观念。当然，董仲舒并非仅仅引阴阳家入儒学，他的体系是很庞杂的。董仲舒的学说是在对先秦“六艺之科”与“孔子之术”进行揉合，对包括阴阳、五行、儒、道、墨、法、名、杂，乃至术数和方技等家在内的诸家学说，加以杂交、嫁接、揆度、敷衍、改造的基础上，而炮制的一套以“天人感应”、阴阳五行和“三统”（黑统、白统、赤统）循环等学说为其理论基础，以“君权神授”和“三纲五常”为其核心内容的，驳杂而又系统化、理论化的思想体系。
阴阳五行是道家学说还是阴阳家学说 是阴阳家，道教也是阴阳家，跟道家没关系，道家和儒家都是管理学社会学，道教阴阳家是自然科学天文学地理学生物学和人类基因学。道家儒家是服务业，道教阴阳家是科学研究业。
阴阳五行学说，在中国都有哪些影响？ 阴阳为两仪，由太极演变而来，在《周易·系辞上》有载：“易有太极，是生两仪。宇宙的万事万物皆可划分为阴阳两仪。阳仪为奇数，代表光明、白色、正面、外在、开放等；阴仪为偶数，代表阴暗、黑色、背面、内在、收敛等。再进一步两仪划分为四象，衍变出少阴、太阴、少阳、太阳，可以代表四方，也可以衍算四时。后来又根据四象衍生出来了八卦，乾、坤、艮、坎、巽、震、离、兑、乾，如此便可演化万物。五行最早见于《尚书·洪范》：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。说明在夏朝的时候，五行的特质就已经被人们所掌握了。五行在中国的历史上运用的非常广阔，阴阳学家邹衍利用五行创造了五德，邹衍说“五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火”又说：“代火者必将水”“数备将徙于土”。他把不同的朝代归纳成不同的属性，而下一个朝代必是与之相克的。比如明朝为火，那么清朝就是水了，因为水克火，而消灭清朝的就是土了。占星家把五行运用到五星的运行之中，根据生克关系用来趋吉避凶。兵家把五行分别归类成东南西北中五个方向，用来排兵布阵。儒家董仲舒解释五行为“仁义礼智信”。医学更是用到了极致，甚至还根据五行八卦创造了“五运六气”体系的医用方式。
