桃源行(王维)
山居秋暝
桃源行是否是李白的诗？ 《桃源行》不是李白的诗，《桃源行》是唐代诗人王维创作的一首乐府诗。《桃源行》将“桃花源”中的云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园等描绘成一幅幅生动形象的画面，表现了桃源中人日出而作、日入而息的生活，处处洋溢着人间田园生活的气息。全诗笔力舒健，从容雅致，通过形象的画面来开拓诗境，充分反映了王维“诗中有画”的特色。《桃源行》中原文：渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起田园。月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，及至成仙遂不还。峡里谁知有人事，世中遥望空云山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。当时只记入山深，青溪几度到云林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
唐代诗人王维的生平故事 导语：王维(701年-761年，一说699年—761年)，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。下面是关于他的生平故事，欢迎阅读：生平 。
唐代王维的诗及介绍 唐代王维的诗及介绍，越快越好。简介 王维(701-761)，字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁(今山西祁县)，迁至蒲州(今山西永济)，崇信佛教。
唐代诗人王维简介？ 最佳答案 王维王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅。擅画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721)中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年(736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活。他原信奉佛教，此时随着思想日趋消极。
唐代诗人王维在《桃源行》中写道：“渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津.”《桃花源记》一文中与之相对应的句
我们现在认为李杜是诗歌的高峰，为什么唐朝认为王维水平更高，日本认为白居易更棒？ 谢邀！唐朝之所以认为王维水平更高，我个人认为，是因为当时的王维社会地位比较高，是尚书右丞，是李白和杜甫比不了的。而且王维可以说是全才，诗书画音乐无所不精，而且据说唱的也很棒。这样的人如果搁在现在，那几乎是完人了，这些也是李白和杜甫无法与之相比的，当然王维的诗也是超一流的，仅次于李杜。白居易的诗通俗易懂，又称“白俗”，是老人小孩都能听懂的，可以和“凡有井水处即能歌柳词”的柳三变媲美了。日本人之所以认为白居易的诗更棒是因为他们欣赏不了李白杜甫王维他们的高雅的像阳春白雪一样的杰作，只配看下里巴人一类的诗歌。我没有丝毫贬低白居易的意思，白诗中一些高雅的作品也是这些小日本欣赏不了的！
