前世烧了断头香，今生相遇不成双。是啥子歌？ 信徒为了表示虔2113敬，在礼佛等场合，一5261般不燃折断或污染过的香。如《三世因4102果经》云：“今生臭1653气为何因？前世污香供佛前。如《儿女英雄传》第二二回：“我是怎么了呢？没修积个儿子来罢了，难道连个女儿的命也没有？真个的我前世烧了断头香了。
求歌，歌词里有前世注定今生有缘，是什么歌。 歌词”前世注定今生有缘“出自歌曲《爱是仙上仙》戴娆-爱是仙上仙专辑：锦上添花歌词：天地里两端情字在中间多少根红线翩翩心上牵缠缠绵绵不可断青山云做伴爱是仙上仙我多想与你双双飞入烟潇潇洒洒天地间既然伤心总是不能免何不把它当作考验未来日月星辰为我变一变前世今生注定有缘因为爱上那仙上仙不悔就能够无怨等着你等到月儿圆我的思念也会变甜(音乐）天地里两端情字在中间多少根红线翩翩心上牵缠缠绵绵不可断青山云做伴爱是仙上仙我多想与你双双飞入烟潇潇洒洒天地间既然伤心总是不能免何不把它当作考验未来日月星辰为我变一变前世今生注定有缘因为爱上那仙上仙不悔就能够无怨等着你等到月儿圆我的思念也会变甜因为爱上那仙上仙不悔就能够无怨等着你等到月儿圆你就会回到我身边等着你等到月儿圆你就会回到我身边
铜鼓客家山歌是赣中艺术园中2113一朵奇5261葩。纂表康熙年间，闽、粤4102、赣南一批客家人迁铜鼓后，客家山歌1653便在铜鼓广为流传。形式特点铜鼓客家山歌大都反映山区人民的劳动、生活、风俗人情和男女爱情。由于客家人晚于本地人入迁，只能居住在深山老林，开山垦田，辛苦劳作。他们的社会地位簋低。不仅受封建地主的剥削和压榨，而且还要受族权的压迫和本地人的排挤，生活非常贫苦。面对残酷的社会现实，他们常用山歌来发泄胸中的悲愤。如：“要崖（我）唱歌唱唔（不）成，有穿成苦瓜棚；结头打成千百只，油污刮得三斤零。这首歌就反映了当时客家人的生活境况。情歌在客家山歌中占有很大的比例。客家人身居“客”位，又居住在偏僻的山区，为了生存，不论男女都得从事户外劳动，再加上客家人生性耿直，便少了些封建意识的束缚，青年男女就多了一些交往结识的机会。在田间山头，青年男女常以山歌来表达自己的心声，感情真挚，语言质朴。如：“细妹送崖过山塘，塘里一对好鸳鸯；鸳鸯若唔成双对，前世烧了断头香。“生要为死要恋，哪怕官司打眼前，十场官司九场打，打了官司还要恋。采用一问一答形式的盘歌，表现的内容簋广，时令节气、花木虫鱼、日月星云等等，或盘。
古风歌词 古风歌词 《戏语花》世中仙千般流连2113是风5261月惘人间千般婉转皆戏言忆少年忆不过逝水经4102年倾城颜莫怪笑人太痴癫1653纤影翩戏子多情怨解语解花再经年粉黛掩眉眼犹少年叹此间世事如烟尘缘浅舞休歌罢一世风流为谁演回眸看相逢一笑就此别桃花面眸光冽笑靥轻吟人情生灭妆未卸独坐看闲庭花谢世中仙千般流连是风月惘人间千般婉转皆戏言忆少年忆不过逝水经年倾城颜莫怪笑人太痴癫纤影翩戏子多情怨解语解花再经年粉黛掩眉眼犹少年叹此间世事如烟尘缘浅舞休歌罢一世风流为谁演回眸看相逢一笑就此别桃花面眸光冽笑靥轻吟情生灭妆未卸独坐看闲庭花谢戏如人生却怎堪一世风流为谁演回眸看相逢一笑就此别桃花面眸光冽笑靥轻吟人情生灭妆未卸独坐看闲庭花谢妆未卸独坐看闲庭花谢妆未卸独坐看闲庭花谢
今生难得有情人，前世烧了断头香什么意思 就是断了半截的香，烧断头香在古人眼中就是对神佛不恭敬，要遭报应。今生难得有情人，前世烧了断头香，意思就是说今生和情人不得团圆或者今生爱情屡屡不顺的果报，乃是前世。
