油浇的蜡烛，一条心猜一生肖？ 两手捧寿桃-有理（礼）两把号吹成一个调-想（响）到一块来了 旱魅拜夜叉-尽（精）见鬼 园外竹笋-外甥（生）男人不打老婆-好福气（夫妻）秀才做诗-有两手（首）秃子脱帽子-头名（明）何家姑娘给郑家-正合适（郑何氏）肚子里撑船-内行（航）龟盖量米-什么声（升）饭锅里冒烟-迷（米）糊了 床底下点蚊香-没下文（蚊）冻豆腐-难办（拌）冷锅炒热豆子-越吵（炒）越冷淡 灶神上贴门神-话（画）中有话（画）沙石打青石-实（石）打实（石）沙滩上行船-搁（起）浅了 没角的牛-假骂（马）没有赶庙会-莫急（挤）没有底的棺材-不成（盛）人 没钱买海螺-省些（吸）怀儿婆过独木桥-铤（挺）而（儿）走险 怀里揣马勺-诚（盛）心 怀里揣棉花-软（暖）心 怀里揣蓖子-舒（梳）心 穷人买米-一声（升）头 穷木匠开张-只有一句（锯）补锅匠栽筋斗-倒贴（铁）张天师下海-莫（摸）怪 张天师跪在泥水里-求情（晴）张果老的驴-不见奇（骑）公鸡戴帽子-官（冠）上加官（冠）鸡脑袋上磕烟灰-几（鸡）头受气 鸡啄蚂蚁-正合适（食）纳鞋底不用锥子-真（针）好 纸做的栏杆-不能依（倚）靠 纸糊的凳子-不能做（坐）纸糊的炉子-过（锅）来就不行 纸糊的琵琶-谈（弹）不得 驴皮贴墙上-不象话（画）拐子进医院-。
怎么看待如今的随礼（份子钱）有时成为一种手段和负担？ 随礼（份子钱），据说这种民间习俗和传统起源于明太祖朱元璋。像别人家新婚、添丁、逝亲、入职、乔迁，等等亲朋好友前去祝贺，携带括礼金和礼品。其实在古代的时候，人们随礼一般都是送东西给新人，以示祝贺！所谓礼金（份子钱），就是在某一社交圈内，大家集体向某一个送贺礼表达祝福、慰问等。其实表达祝福、慰问的方式有很多种，不一定要以金钱的多少来作为衡量标准，不然会成为大家的一种负担！改革开放以后，人们手上普遍有了闲钱，所以在局部地区逐渐形成了攀比风气，谁给的多谁就有面、谁就更加亲切。随礼礼金是越来越高，有时成成为人们的一种负担，希望大家有理性对待。再来说说礼金是由来：朱元璋当皇帝后，心知百姓不易，为了乡里互帮互助，在每家有婚丧嫁娶等事的时候，减少百姓负担，推行了今天流行的礼金一事。于是朱元璋颁布告令：“乡里人民，贫富不等。婚姻死伤吉凶等事，谁家无之。今后本里人户，凡遇此等，互相周给。且如某家子弟婚姻，某家贫窘，一时难办，一里人户，每户或出钞一贯，每里百户，便是百贯，每户五贯，便是五百贯。如此资助，岂不成就。日后某家婚姻亦依此法，轮流周给。又如某家或父母死伤在地，各家或出钞若干，或出米若干资助，本家或。
哪些歇后语后面是——多此一举的？
十二生肖为什么用鼠打头？ 还有一段有趣的传说：古时候，先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中，我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂，不易在民间流行。于是，有人建议以十二生肖来纪年，这一。
余力学文是什么意思？ 有余力：指有闲暇时间。文：古代文献。主要有诗、书、礼、乐等文化知识。“有余力，则学文”：有多余的时间、精力，就应该好好地学习典籍，以获得有益的学问。八、余力学文 文指六艺等其它有益的学问，就是除了以上六门主修的课以外，还有多余的时间精力，就要好好的学习六艺等其它有益的学问。这是辅修。文以载道。不 力 行，但 学 文；长 浮 华，成 何人。【译文】如果所学的不实践力行，一味读死书，容易养成华而不实的习性，不能成为一个真正有用的人。但 力 行，不 学 文；任 己 见，昧 理真。【译文】如果只晓得卖力去做，不肯读书学习，而固执于自己的见解，就不会明白道理的真假与否，这也是不对的。读 书 法，有 三 到；心 眼 口，信 皆要。【译文】读书的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要记，眼要看，口要读，这三者确实都非常重要。方 读 此，勿 慕 彼；此 未 终，彼 勿起。【译文】正在读着这本书时，不要去想着那本书。这本书还未读完，不要再去读另一本书。读书要用心专一，才有成就。宽 为 限，紧 用 功；工 夫 到，滞 塞通。【译文】不妨把学习的期限安排得宽裕一些，但在学习时要抓紧时间。只要功夫到了，不懂的地方自然就通达了。心 有 疑，随 札 记；。
花花卡一人能用几张
请问图里高一数学必修一课本上的（2）不是很多余吗？因为（1）已经包含了（2）的意思了啊。 如果函数f(x)在x0处没有定义(定义域内不包含x0)，那么这个函数取不到最大值
一个人对什么事情都无所谓、对一切都失去兴趣、对任何人都漠不关心，是否存在也是一种多余。
