格物穷理 是我国哪位理学家提出 是我国南宋时期，朱熹（念xī；1130年～1200年）提出的.格物穷理指的是推究事物的道理；追寻事物的究竟.1、朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，做官清正有为，振举书院建设.官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋 宁宗皇帝 讲学.其著作甚多，辑定《大学》《中庸》《论语》《孟子》为四书作为教本立于学宫，自宋朝至今八百年.其一生为学：穷理及致其知，反躬以践其实.2、他是南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世尊称朱子.是孔子之后又一位集大成者，武夷山被列入世界文化及自然双重遗产即源于朱子.
朱熹的格物穷理的理具体是什么？
提出\ 是我国南宋时期，朱熹(念xī；1130年～1200年)提出的.格物穷理指的是推究事物的道理；追寻事物的究竟
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“格物穷理，知行合一”是什么意思。。要详细点的。。谢谢 格物穷理2113：穷究事物的道理.知行合一5261：行合一谓认识事4102物的道理与实行其事，是密不可1653分的一回事。知行合一：是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为，不仅要认识（“知”），尤其应当实践（“行”），只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。明武宗正德三年（1508），心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学，首次提出知行合一说。所谓“知行合一”，不是一般的认识和实践的关系。“知”，主要指人的道德意识和思想意念。“行”，主要指人的道德践履和实际行动。因此，知行关系，也就是指的道德意识和道德践履的关系，也包括一些思想意念和实际行动的关系。王守仁的“知行合一”思想包括以下两层意思。1、知中有行，行中有知。王守仁认为知行是一回事，不能分为“两截”。他说：“知行原是两个字，说一个工夫”。从道德教育上看，他极力反对道德教育上的知行脱节及“知而不行”突出地把一切道德归之于个体的自觉行动，这是有积极意义的。因为从道德教育上看，道德意识高不开道德行为，道德行为也高不开道德意识。二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行不能算真知。道德。
格物穷理，知行合一。大致明白是什么意思，有没有哪位大神能通俗的解释一下“心学”与“致良知”的含义。
格物穷理是我过哪位科学家提出的 或者 孔子的孙子子思：物格而后知致
