我想买红楼梦脂批本，不知道那个出版社的最好最全，请推荐 中华书局出版的《脂砚斋重评石头记》庚辰本，80回，是最好的。精装，朱、墨双色套印。上海古籍出版社出版的《脂砚斋重评石头记》甲戌本是残本，16回，上面有其他版本没有的脂批，还有胡适的眉批，也很不错。淘宝上都有，你搜搜看。
红楼梦各版本的批注为什么都称为“脂批”？ 脂批本是区别于程本的早期手抄本，但各脂批本之间也有区别。1、据脂批内容来看，批者脂砚斋是曹雪芹身边…
脂本红楼梦为什么只在1927年以后发现，脂批是否有今人伪造的可能 红楼梦早期曾以抄本形式《脂砚斋重评石头记》流传，因此，不能说只是在1927年才被发现。长期以来对红楼梦的研究局限于对小说的索引。直到胡适引入新的研究方法，对各版本之间的流承进行研究，脂本进入研究者的视野，二十年代末到三十年代初先是发现了已卯本，又陆续发现了更早的甲戌本，及稍晚的庚辰本等脂本。脂本已成体系，且其它抄本也多少保留了脂砚斋的批注，因此脂批全面作伪的几乎没有可能，但同一抄本上，批注着并非一人、一时，可能会有个别批语没有署名，是不是出于脂砚斋，是要具体研究的还有一点，脂本多为残本，除了研究者、藏书家普通读者兴趣不大，也是脂本这么晚为大家所知的原因之一。
《红楼梦》程乙本和《红楼梦》脂本的区别 《红楼梦》是一部基本完成但仍有缺失的作品，今天的研究可以证实，曹雪芹已经完成了整本书的大体创作，而《红楼梦》的内容包括两个方面，曹雪芹每完成一部分的书稿，便交付其至亲脂砚斋等人添加批语和誊抄.所以完整的《红楼梦》应当包括正文和脂批两个部分.当然，批评的不止脂砚斋一人，只是其中署名“脂砚斋”或是“脂砚”的最多，我们就统称脂砚斋批语了.早期的《红楼梦》是以手抄本的形式流传的，并没有出版印刷.手抄的原因或是因为有识之士喜爱而抄录收藏，也不排除有人雇人誊抄拿到市场上出售获利.这些手抄本的底本便是经脂砚斋等人加写批语誊抄后的定本.然而底本本身的经历就十分复杂，现金出现的众多脂评本当中，甲戌本、己卯本、庚辰本都有确切的年代可考.也就是说，即便是曹雪芹或是脂砚斋手里的《红楼梦》，也经历过不同的誊抄.或是因为曹雪芹”披阅十载，增删五次”的修改所致，而现今的研究表明，因不明原因，《红楼梦》的底本丢失不全，八十回后的内容散失不见(原因我想不言自明），现在所存的脂评本均为“脂砚斋抄阅再评”，可见，今天所存的本子，都是脂砚斋于底本散失后重新抄阅的本子，并不是最初的完整版.《红楼梦》以手抄本的形式流传了三十年以上，这期间大量的手抄本。
“红楼梦”迷进！！！有什么评论或解释“脂批”中批语的书吗？ 推荐几本书请你自己思量着看看吧 我也不知是不是你想要的那种 其实红学研究的书一般都会提一两句脂批的陈庆浩：新编石头记脂砚斋评语辑校邓遂夫：红学论稿.冯其庸：石头记脂本研究.
《红楼梦》里脂批这句话怎么解释？ 蔡义江在论《红楼梦》的诗词曲赋中也是这么说的，谶语式的表现方法《红楼梦》中诗词曲赋在艺术表现上另有一种特殊现象，是其他小说中诗词所没有的，那就是作者喜欢预先隐写小说人物的未来命运；而且这种暗中的预示所采用的方法是各式各样的。太虚幻境中的《十二钗图册判词》和《红楼梦十二支曲》是人物命运的预示，这已毋庸赘述；《灯谜诗》因回目点明是“谶语”，也可不必去说它。甄士隐的《好了歌注》“甲戌本”脂评几乎逐句批出系指某某，虽然在传抄过录时，个别评语的位置抄得不对；(如“如何两鬓又成霜”句旁批“黛玉、晴雯一千人”，其实这条批应移在下一句“昨日黄土陇头送白骨”旁的，即《芙蓉诔》中所谓“黄土陇中，女儿命薄”是也。个别评语可能抄漏；(如“择膏粱，谁承望流落在烟花巷”句旁无批，可能是抄漏了贾巧姐的名字。但甄士隐所说的种种荣枯悲欢，都有后来具体情节为依据，这也是明显的事实，因为小说开卷第一回所写的甄士隐的遭遇，本来也就是全书情节、特别是主要人物贾宝玉所走的道路的一种象征性的缩影。
《红楼梦》的一篇文章中有“脂批”二字，请教是什么意思，有什么出处？ 脂砚斋作的评语之意 脂砚斋是个人名
《红楼梦》中有哪些耐人寻味的脂批？ 阐释《红楼梦》的诸多策略中，除了分析原文外，解读脂批同样有价值。对照脂批和原文，常常能读出新的味道…
什么是红楼梦程高本和脂评本 程高本是程伟元和高鹗两个增删后的红楼梦版本，程伟元和高鹗于乾隆五十六年辛亥（1791）苏州萃文书屋用木活字排印《绣像红楼梦》，世称程甲本。乾隆五十六年辛亥（1791）冬底印完。此本前八十回删去了所有的标题诗和尾联以及批语。而脂评本是脂砚斋评点的红楼梦版本，可惜目前存于世上的仅有16章回，现在市场上有甲戌本的脂砚斋评红楼梦的卖，是只有16回的，很不错，如果喜欢红楼梦的话，建议买回家看看
