脂砚斋重评石头记庚辰本为什么有的回目没有脂评？脂砚斋重评石头记庚辰本为什么有的回目没有脂评？“庚辰本第十一回之前，除偶将回前总评与正文抄在一处外，都无批语，为白。
为什么脂砚斋重评石头记为什么有几回没有脂批，而且又是甲戌又是庚辰 脂砚斋不仅一次评阅红楼梦，甲戌和庚辰是在不同的年份评阅的，甲戌和庚辰就是当时的纪年方法，即天干地支法，其中甲戌本又称“脂砚斋重评石头记”，所以不难看出脂砚斋不是。
那个，脂批的甲戌本、庚辰本、戚序本、蒙府、列藏辰本都什么意思 版本情况简介要研究《红楼梦》不可不注意版本。《红楼梦》的版本主要分两个系统，一个是脂批本系统，另一个是程高本系统。脂批本系统的本子是传抄本，一般题作《脂砚斋重评石头记》，也有题《石头记》或《红楼梦》的，其原始祖本是曹雪芹生前传抄出来的，而作批语的脂砚斋、畸笏叟等人与曹雪芹关系异常密切，曹雪芹曾根据他们的意见修改过《石头记》。这个系统的本子只有前八十回正文（个别本子有后四十回续书，乃抄手后补），因系传抄，也有讹误，脂批本上面的批语也较庞杂，需要鉴别。目前已经发现的脂批本共有十二种，已经全部影印出版。它们分别是：甲戌本、己卯本、庚辰本、北师大抄本、戚序本、蒙古王府本、圣彼得堡藏本、舒元炜序本、卞藏本、梦觉主人甲辰序本、杨继振题《兰墅太史手定红楼梦稿》本、郑振铎原藏本。其中戚序本又分戚沪本、有正大字本、有正小字本、戚宁本四种。此外，还有传说一度出现后又迷失的扬州靖氏藏本。一、甲戌本又称脂残本，或称脂铨本。清代同治年间大兴刘铨福所藏十六回《脂砚斋重评石头记》。存十六回，即一至八回，十三至十六回，二十五至二十八回。经胡适介绍到学术界，后长期藏于美国纽约康乃尔大学图书馆。2005年上海博物。
我买的红楼梦庚辰本为什么脂批那么少？ 每个本子都是不一样的，内容多少不一样，内容也不尽相同，好像评书的人的留名也有所差异，也可能是我的知识不够多，不知道是不是同一个人留了两个名字。不过我从网上下载了一套集合了各种版本的脂评本，如果有兴趣可以给我留下邮箱发给你。我也是红楼梦的痴迷爱好者，希望有问题共同讨论啊
红楼梦庚辰本第二十回，莺儿与贾环掷骰子处有脂批“倒卷帘法，实写幼时往事”，“倒卷帘法”是何意？ 莺儿满心委屈，见姑娘说，不敢出声，只得放下钱来，口内嘟囔说：“一个做爷的还赖我们！这几个钱连我也瞧…
脂砚斋重评石头记庚辰校本为什么有的回目没有脂评？是作家出版社出版的 邓遂夫校订 修订四版 这是版本的问题，你大可以不必担心。庚辰本是古本当中年代较晚，但是也存留回。
请问哪个出版社的红楼梦适合普通读者珍藏，只要前八十回的，本人只读过前八十回两遍，脂批本可以吗？ 人文或中华书局本。只要前八十回，没有必要。因为大家广泛的校本都是120回的，其中前八十回（实际是七十八回）采用的是庚辰本底稿，后面的采用的是程乙本稿子。你买了书，可以选择不看后面的。脂批固然不错，但看书时，没必要看脂批，从作者的文字中去感受作者的原文之美吧。
请问红楼梦问题，《脂砚斋重评石头记庚辰校本》（邓遂夫），是只有前80回带脂批的吗？还是只有批注！全吗 我有一本《脂砚斋重评石头记甲戌校本》（邓遂夫）（修订8版），。
《红楼梦》脂批本有哪些版本？ 《红楼梦》现存的版本系，可分为两个系统，一个是仅流传前八十回的，保留脂砚斋评语的脂评系统，另一个是经过程伟元、高鄂整理补缀的、删去所有脂砚斋评语的、并续写完成一。
请教 程乙本 和 庚辰本 有何区别 一、年代不同：21131.程乙本：程乙本的创作时间为乾5261隆4102五十七年（1792年）。2.庚辰本1653：庚辰本创作时间为乾隆二十六年以后。二、定义不同：1.程乙本：高鹗与程伟元用活字印刷术，将120回，名曰《红楼梦》的书排印出来，时间大概在程甲本印刷完的大约70天后，故名程乙本。2.庚辰本：《脂砚斋重评石头记》（庚辰本）又称脂京本。原书题“脂砚斋重评石头记”，各册卷首标明“脂砚斋凡四阅评过”。第五至八册封面书名下注云“庚辰秋月定本”或“庚辰秋定本”，故名庚辰本。扩展资料庚辰本底本年代相当早，面貌最为完整，保存曹雪芹原文《红楼梦》及脂砚斋批语两千多条，脂批中署年月名号的几乎都存在于庚辰本。庚辰本为晚清状元、协办大学士徐郙（号颂阁）旧藏，一九三三年胡适从徐郙之子徐星曙处得见此抄本，并撰长文《跋乾隆庚辰本<；脂砚斋重评石头记>；钞本》。一九四八年夏，燕京大学从徐家购得，成为北京大学图书馆藏书。参考资料来源：-脂砚斋重评石头记庚辰本参考资料来源：-程乙本
