1844年经济学哲学手稿中是否可以将异化劳动的作为其核心概念，或是贯穿整篇手稿的核心思想？ 1844年经济学哲学手稿世界历史

1844年经济学哲学手稿的各种版本 1932年，苏联马克思恩格斯列宁研究院院长弗·阿多拉茨基等人，在其编辑出版的德文版《马克思恩格斯全集》（MEGA）第3卷中，以《1844 年经济学哲学手稿：国民经济学批判》为题全文发表了这部手稿。几乎在同一天，两位德国社会民主党作家（齐·朗兹胡特和J·P·迈尔）在他们编辑出版的《历史唯物主义：卡尔·马克思早期著作集》（1932年阿尔弗勒德·克勒讷出版社莱比锡版）中发表了手稿的另一个德文版本。这两个德文版手稿全文刊出以后，很快受到了各界人士的普遍重视。法文本和意大利文本先后于1932年和1937年出版。中文有两个《全集》版本，即《全集》第1版第42卷的版本和《全集》第2版第3卷的版本。单行本共有三个，即1979年人民出版社出版的刘丕坤译本，1985年人民出版社根据《全集》第1版第42卷译文排印的版本，以及2000年人民出版社根据《全集》第2版第3卷译文排印的版本。1844年经济学哲学手稿中是否可以将异化劳动的作为其核心概念，或是贯穿整篇手稿的核心思想？ 可以。其实不仅是1844年手稿，异化劳动学说甚至为整个马克思主义思想奠定了基础。具体内容，可以参考复旦大学王德峰教授的思考：《论异化劳动学说对于历史唯物主义的奠基意义》。全文在http：//www.csscipaper.com/zhexue/zhexueyanjiu/73080_1.html下面是第一部分。【内容提要】马克思的异化劳动学说并不外在于历史唯物主义，恰恰相反，没有异化劳动学说就没有历史唯物主义，异化劳动学说源自对国民经济学前提的追问，即追问私有财产的人学本质，这一追问不仅导向政治经济学批判，而且引发本体论上的革命，即摆脱传统的形而上学之束缚，通向现象学的人学，成为对人的生存论本质的探讨。正是这一探讨达成了关于人的历史的感性活动之创生社会关系的基本洞见。这一基本洞见凝结为作为人的生存之历史性的“实践”概念，从而完成了对历史唯物主义的奠基工作。【关 键 词】自然对人的本质的关系/现象学的人学/活动之异化/“最充分意义下的”人本主义对于马克思在《1844年经济学—哲学手稿》中阐述的异化劳动学说在马克思哲学中的地位问题，学界向有争论。争论集中于此学说与历史唯物主义的关系问题上。追问这一问题发生的缘由，可以看到，它来自另一更重要的原则问题：。马克思《1844年经济学哲学手稿》的核心是什么？？ ：（1）以异化劳动学说为核心的政治经济学批判；（2）以人的本质为思考中心的哲学批判；（3）以扬弃异化为核心的共产主义批判；（4）对黑格尔哲学的全面清算：批判已不再局限于黑格尔的法哲学和国家哲学，而是对黑格尔一般辩证法的批判如何评价《1844年经济学哲学手稿》在马克思主义哲学发展史中的地位？ 1 马克思《1844年经济学哲学手稿》学习心得《1844年经济学哲学手稿》由三个未完成的手稿组成，反映了当时马克思在经济学和哲学方面的研究成果。他第一次从唯物主义和共产。马克思《1844年经济学哲学手稿》中的异化劳动理论对新世界观形成的意义和局限性是什麽？ 首先要弄清楚马克思的新世界指的是什么。这种新世界观指的就是历史唯物主义，而其核心就是《费尔巴哈提纲》中的实践概念。劳动是实践的基本形式。因此，当马克思试图从劳动。结合马克思《1844年经济学哲学手稿》中关于人的论述，阐述你对科学发展观中\"以人为本\"的认识.(500字)结合马克思《1844年经济学哲学手稿》中关于人的论述，阐述你对科学发展观。1844年经济学哲学手稿讲述了什么？ 《21131844年经济学哲学手稿》是马克思系统研5261究政治经济学的第一个成4102果，虽然这部著作尚有未成1653熟的地方，然而在马克思的思想发展史上有着重要地位。在《手稿》中，马克思对唯物史观的某些命题作了非常重要的论述，如通过对人的劳动分析进而说明人们的社会关系。马克思是从黑格尔对人的劳动分析人手的。马克思指出，黑格尔站在现代经济学家的立场上把劳动看作人的本质，看作自我确证的本质，但是黑格尔并没有看到劳动的消极方面，即没有看到劳动所受到的来自客体的制约；更为重要的是，黑格尔从整体上轻视人类的物质生产劳动。他“唯一知道并承认的劳动是抽象的精神的劳动”。马克思认为，人的劳动的积极方面表现为人对自然的改造，其消极方面则表现为人从属于自然，人如不改造自然，就无法维持生命的延续。人正是通过不断改造自然的活动才培养了人的本质特征和人的本质力量。在马克思看来，作为人的劳动是自觉的、有意识的并能够从他所创造的世界中直观自身，是精神活动和物质活动的统一。马克思还改造和吸收了费尔巴哈的“类”的概念，认为只有劳动才使人形成为“类”。这就为唯物史观的创立奠定了最初的基础。因为人的“类生活本身即社会”，而“国家是。