善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上 孙子<；军形>；第四中有：善守2113者藏于九地5261之下，善攻者动于九天之上4102，故能自保而全胜也。所谓1653九地，并不是说是地下，而是指民间，而九天，也不是说天上，而是指军事政权。所以孙子兵法中讲善守者，把自己的军事力量藏于民间，而善攻者，把军事才智应用在上层军政外交上。藏，是藏实力的物质与力量，不是不宣示不威胁，而是让你知道我有多少东西，但你不知道我放在哪里，这就是善守者，这样你的话，敌方不清楚你的主力，攻无所攻。动，是动人心军心，不是说象三国演议的马谡那样，我要在高处布防运动，从上往下打击压制你就能取胜，而是让对方军事政权人心变动涣散，是心里战，让你出战前不能保持必胜的信心，畏首畏尾，人心不齐，没有出动就各自谋划自己的后路。
行善积德的是什么生肖
有人说：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。你怎么看？ 隐者藏也，遁其真形，大隐如虎扑食之状，中隐似斑马自掩，小隐若蝼蚁于洞。嗟乎，隐之大小实为其隐藏能量之能也。野、市、朝者皆喻所处社会地位与环境，平素与环境别无二致，身于众人之中而不处众目睽睽之下。然隐者多能平安余生，于社会有利无害。所以圣人云：贫则自安其身，达则兼济天下者是为君子。
如何取舍帮急不帮穷的道理？ 首先请理解“帮急不帮穷”的道理。急是一时，紧急而重要，也许对你是分文，对需要者却是生的希望。穷的问题就复杂多了。穷不是眼前造成，可能是一直是，可能是几代人都是，可能是遇到了大转折，但凡是个思路活，人脉广，眼界宽的都会努力翻身，而不是甘于落后，甚至堕落，有不良喜好。按常理来说，按照社会主义发展进行的阶段来说，不敢说富，但是实在不应该穷啊！他没做到，有原因，很可能不是你一个人的能力帮得到的原因才是啊！我能想到的原因有，思想上的，没知识，没文化，没了解沟通外界的信息渠道，这些很多是客观原因造成的；还有好逸恶劳，眼高手低，安于现状，不求改变，不思上进的，这些纯属主观原因。家底薄，纯属家徒四壁的，父辈祖辈负债，家里有老弱病残的。另外有遭遇天灾人祸的，大病重病至贫的。其他个人方面的，我想不出什么原因能穷得需要借钱的。这些方面至穷的原因是一人之力不能及的。这些是要改变环境，改变他的思想的，夸张点说，那是上没顶，下没底的。改变环境，改变思想，是很难的。外力助推是必要，个人主动才是主要啊！这可是长期攻坚战！所以还是帮急吧如果是同一个人因为穷借了别人的钱，要还钱而需要救急，这个不叫急，穷的根源没变，干嘛。
为什么绝大多数人挣钱能力都不强？ 因为80%的财富掌握在20%的人手中，这就是著名的二八法则。所以我们感觉到芸芸众生的人们赚钱能力不行，同时我们也要想到这20%人的付出和风险也是占到80%。
以“露”为主要内容仿写最后一句“所谓‘大道无形’，善藏者智”。 只要仿写最后一句，前面有无仿写随意 所谓“解囊相助”，善露着仁。所谓“大音希声”，善藏着智。（精锐凤起语文）
60个有趣的经济学定律！60个有趣的经济学定律！1、蓝斯登原则：在你往上爬的时候，一定要保持梯子的整洁，否则你下来时可能会滑倒。提出者：美国管理学家蓝斯登。。
善藏者人不可知，能知者人无以藏善于隐藏自己的人，别人看不透他的心思。能识人的人，别人没办法在他面前隐藏自己的心思
白起和李牧都是一生无败绩的名将，他俩相比谁更厉害呢？ 谢邀，这两个人都是非常少见的军事家，要比较谁更厉害，没有真正交过手，确实很难比较。决定战争胜负的因素太多，瞬息万变。从他们作战风格上看都是不打无把握之仗，几乎都是常胜将军，白起一直为秦国开疆阔土，所有的胜仗都是在陌生坏境中打，从没有将战火引入秦国境内，李牧基本是在本土打的保卫战，只有几次小规模战斗是在赵国以外打，两相比较，可能白起要厉害一些。
