日本曹洞宗为什么认宁波天童寺为祖庭？ 天童寺位于宁波东25公里的太白山麓。传说西晋永康元年(300年)，僧人义兴云游到此，开山结茅，日夜诵经，一片虔诚。天长日久，玉帝被感动，命太白金星化一童子从天而降，。
“永平寺”的发音：如何用日语发音“永平寺” 永平寺（えいへいじ）位于福井県 吉田郡 永平寺町，为曹洞宗的寺院。
日本曹洞宗的介绍 日本曹洞宗为道元禅师所开创。今天的日本曹洞宗，以永平寺、总持寺为两大本山，据称拥有一千万信徒，为日本最大的佛教宗派。近代以来还创办了驹泽大学、爱知大学院大学和东北福址大学及鹤见综合医院、鹤见女子大学等，为本宗和日本社会培养了大批人才。
日本曹洞宗的渊源 “永平”一名源于佛教东传中国的年号。据《永平寺梵钟铭》记载：“夫永平者，佛法东渐之历号也。扶桑创建之祖迹，鹫峰一枝，于是密密；少林五叶，至今芬芬。道元的禅法，直接继承了中国曹洞宗宏智正觉—天童如净的默照禅风，提倡“只管打坐”，主张修证一如。道元谨遵师教，远离荣利，居山修行。与日本临济宗的“兼修禅”和所谓的纯禅相比，道元的禅风带有古朴和枯淡的色彩。道元禅师在理论上和组织上为日本曹洞宗奠定了基础，因而被遵为日本曹洞宗的高祖。莹山绍瑾在道元入寂半个世纪后继主法席，为日本曹洞宗第四祖。为将道元禅法推向日本民间，他相继创立“江湖会”、“腊八摄心会”，使日本曹洞禅法大兴于世，曹洞宗教团日益发展壮大，因而他被遵为日本曹洞宗的太祖。莹山绍瑾禅师（1268—1325），8岁从道元弟子义介出家，13岁从怀奘受戒。怀奘逝后师事义介。一日义介举南泉普愿答赵州从谂和尚之问“平常心是道”的公案，绍瑾听后“豁然契悟”，后从义介受付法传衣（道元袈裟），在义介去世后继位为大乘寺第二代住持。绍瑾在世时以大乘寺为基地，致力于向普通民众传教，创建了净住寺、永光寺、总持寺等许多新的寺院，使日本曹洞宗得到极大发展。其中总持寺在能登。
日本佛教都有哪些宗派 佛教自六世纪传入日本以后，经过奈良时代（710~785）、平安时代（794~1192）以至鎌仓时代（1192~1380），前后约七百年间，产生了许多宗派。奈良时代有三论、法相、华严、律宗、成实、俱舍六宗，称为“南都六宗”；汉文大藏经亦在此时期传入日本。平安时代初期有天台、真言二宗，称为“平安二宗”；以上八宗，主要为当时日本贵族上层社会所信仰。到了鎌仓时代，禅宗、净土宗、日莲宗相继兴起，佛教始流行于日本民间。佛教传入日本后，与日本传统文化结合，获得了新的发展，形成了一些氏族化的宗派。在历史上，佛教对日本文化发生过重大影响，直到今天，佛教在日本社会上仍有相当大的势力。为了方便了解日本佛教，现将日本佛教的主要宗派简介如下。奈良、平安时代的宗派三论宗 慧瓘创立。慧瓘乃隋嘉祥寺吉藏弟子，于公元625年往日本，住飞鸟元兴寺弘讲三论，开始建立三论宗，成为日本有佛教宗派之始。慧瓘的门徒很多，而以福亮、智藏、道慈最有名，他们都曾入唐学习“三论”，通常把他们三人合称为三论宗的“三传”。三论宗因强调理论研究，忽视了宗教实践，在日本流传不久后便逐渐衰歇。法相宗 日本法相宗有四传。第一传是道昭。道昭，奈良元兴寺沙门，于公元653年随。
日本曹洞宗的永平寺 永平寺位于福井县吉田郡。此地山峦叠翠，永平寺的伽蓝被群山环抱。寺始建于宽光二年（1244），由道元禅师开创。全寺占地33万平方米，以七堂伽蓝为中心，殿堂楼阁有70余座。寺内树龄高达680余年的老松，苍郁林立。溪声山色，幽邃宜人，实为绝好的修行道场。寺内最主要的是七座殿宇：山门、浴室、大库院、佛殿、法堂、僧堂、东司，被称为“七堂伽蓝”，永平寺僧众日常的生活和修行即是围绕这七座殿堂进行。佛殿为七堂伽蓝中心。古来禅宗的伽蓝配置即有相当于人体之说：头为法堂，心脏为佛殿，左手是库院，右手是僧堂，腰为山门，左足为浴室，右足为东司。佛殿别名“觉王宝殿”，亦称“三世如来殿”。永平寺佛殿为寺庙建筑风格。位于僧堂之下，山门左手。东司也是三默道场之一，供奉着“乌刍沙摩明王”。一般称东司，实际上就是厕所。厕所如位于西侧，亦称西净。
