《竹书纪年》和司马迁记载的尧舜禹的传承哪个是正确的？ 《竹书记年》，大约成书于战国中后期。《史纪》成书在西汉，当然是越靠近历史当然应记载得更准确些。但对于真正的“尧舜禹”的历史，是那个更正确还不好定？如商王朝为什么没有对其前朝夏朝的历史有记载？而是周朝不但有对夏朝记载，还有比夏更早的历史的记载。到了汉代，在司马迁的《史纪》中，有了更早更多的远古的叫“历史”也好“传说”也好“神话”也好的记载。也是让人感觉“云里雾里”，难辨真伪？所以就目前所说，还应是越靠近历史的越正确些。因为这如一棵树，越往后越会有人添枝加叶。
尧舜禹时期有百夫长么 类似的职位会有。但是名字肯定不这么叫。商周时期有类似的名字和职位。
中国历史上第一个王朝，夏王朝是否真实存在？ 夏朝是我国历史上第一个王朝，由大禹的儿子启建立。大禹完成治水后，声望大振，受到天下百姓的拥戴，四方诸侯纷纷归服，天下太平。大禹代替舜成为部落联盟首领后，号夏后氏，姓姒。根据《史记·夏本纪》的记载，其世系是：黄帝生昌意，昌意生颛顼颛顼生鲧，鲧生禹。关于夏部族的主要活区域，说法不一，通常认为在今河南禹县，也有认为在今山西夏或汉水流域。目前尚没有定论。夏部族一共包括了12个部落，即夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄂氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏。舜把部落联盟的首领之位让给了禹，禹死后由益取代，益却被禹的儿子启取代，从而开创了夏朝。本来部落联盟首领的地位是由各部落民主推举产生的，继任者均不是前任首领的后代，那么为什么会发生由启继位这一变化呢？《史记·夏纪》记载说：“禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰‘吾君帝禹之子也。于是启遂即天子之位是为夏后帝启。可见大多数部落都拥护启为联盟首领，这是启得以继位的基础。同书还记载，有扈氏对启继位不服，启出兵讨伐，双方在甘（今河南洛阳西南）这个地方大战启获胜，消灭了有扈氏于是“天下咸朝”。另据。
夏朝尧舜禹黄帝这些朝代真的存在吗？除了历史书记载外有什么其他的具体文物证拒？
