对“不患无往，患所以立，不其莫已知，求力可知也”的认识 孔子说：“不必担心有没有自己的地位，应该担心凭什么来占在这个地位上.不必担心没有人了解自己，从自己的所作所为来追求能够被别人了解就可以了.”注释：患：担心.位：地位.所以立：用来处在这个地位的才于德.莫己知：即“莫知己”，没有人了解自己.为（音“围”）可知：即“可为人所知”，可否被别人所了解；“为”表示被动.【今解】关于“不患无位”。所谓“位”，就是指位置，也可以说是作为人群之中的一个位置。我们知道，作为人是有区别的，正是这种的区别而造成了人的不同的阶层。当然，这种所谓的阶层是动态的，不是静止的，也就是说，今天作为这个阶层的人明天就有可能成为另一个阶层的人，但无论是哪一个阶层的人，他都会停留在相应的位置之上，这就是孔子所说的“位”之思想。由于我国古代的社会结构相对比较简单，所以说，位的所指一般都是官位。按照孔子富与贵是人之所欲的思想，获得官位也是人的正常的欲望，正是有了这种的欲望，所以才有了孔子“不患无位”的思想，也就是人们对于没有官位的忧虑。换言之，人们之所以会产生因为没有官位而忧虑的现象，其根本原因就是出于对所谓贵的欲望。孔子所说的“不患无位”之思想，其实就是告诉我们，不要忧虑有。
“得其时，当其位，不患无位，患所以立”是什么意思？ 得其时，当其位。不患无位，患所以立\"原句应该是\"得其时，当其位，不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。出自《论语，里仁篇》。这句话的意思就是说在合适的时间言适时的语，在相应的位置讲该说的话，不要愁得不到职位，该愁自己拿什么来立在这位上。不要愁没人知道我，该求我有什么可为人知道的。老汉就知道这一点，回答完毕。
论语名言警句 1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。孔子《论语》2、不在其位，不谋其政。孔子《论语》3、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子《论语》4、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。。
《论语》全文 论语学而第一为政第二八佾第三里仁第四公冶长第五雍也第六述而第七泰伯第八子罕第九乡党第十先进第十一颜渊第十二子路第十三宪问第十四卫灵公第十五季氏第十六阳货第十七微子第十八子张第十九尧曰第二十太长了，看这里http：//www.baidu.com/s？cl=3&wd=%C2%DB%D3%EF
子产不与晋玉环，译文 韩宣子有环，其一在郑商。宣子谒诸郑伯，子产弗与，曰：“非官府之守器也，寡君不知。子大叔、子羽谓子产曰：“韩子亦无几求，晋国亦未可以贰。。
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”您怎样理解这句话的文化意义？ 这是出自《论语-学而》中的一句话，原意是：不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。我个人认为，这句话在当代还是非常适用的，用这句话作为处世之道，其效果肯定会令人满意。在如今这个时代，许多人自认为是千里马，只是苦于没有伯乐。这句活告诉我们，别人不了解自己，虽然自己并没有什么损失，而别人不了解自己，自己就会失去很多机会。因此，要想别人了解自己，自己首先要去了解别人，只有了解了别人以后，才有可能更好地推销自己，正所谓“知己知彼，百战百胜”。
犯其至难 图其至远是苏轼的哪首词？
论语中关于礼的名言 在线等！急急！礼 有子曰：“礼之用，和为贵。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。恭近于礼，远耻辱也。未若贫而乐，富而好礼者也。。
不患无位，患所以立.不患莫己知，求为可知也 里仁篇，子曰：不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也（孔子说：不要担心没有官位，而要担心有没有能担任官位的才能；不担心别人不了解自己，而要努力地设法使自己值得他人了解）.
