学习历史必须了解古代官职的区别，那阁老在清朝是什么职位呢？ 1.清初，曾设置内三院大学士，后改为内阁大学士，品级和员额屡经变迁，雍正八年（1730）以后均为正一品，乾隆十三年（1748）以后定为“三殿三阁”。此外，还有“协办大学士”。由于军机处的设置等因素，内阁大学士的权力有所削弱。清末新政时，改设内阁总理大臣及内阁协理大臣，大学士改在翰林院排列班次。2.清廷于天聪二年（1628），建文馆，命儒臣分直；天聪十年（1636），更名内三院（国史、秘书、弘文），后各置大学士一人，即内三院大学士；再后改内阁，内三院大学士亦改为内阁大学士。内阁大学士的品级，初制为满员一品、汉员二品，顺治十五年（1658），满员改与汉同，均为正二品；3.雍正八年（1730），又一并定为正一品。雍正年间，清廷设立军机处，大学士职权为军机大臣所代替，其称仅作为荣衔，授予军机大臣及内外各官资望特高者，为正一品。大学士皆以殿阁名入衔，明有中极、建极、文华、武英等殿和文渊阁、东阁大学士，并正五品，无定员；4.乾隆十年（1745）以后，大学士专以三殿（保和、文华、武英）三阁（文渊、体仁、东阁）入衔，满、汉各二人；协办大学士满、汉各一人。均为文臣最高官位，汉人一般非翰林出身不授此官。对内阁大学士和协办大学士通常。
堂兄弟的诠释
杜撰的拼音 dùzhuàn释义：[fabricate；make up]臆造；虚构，谓没有根据地编造；虚构。出处：宋 王茂《野客丛书·杜撰》：“杜默 为诗，多不合律。故言事不合格者为杜撰…然仆又观俗有杜田、杜园之说，杜之云者，犹言假耳。相关文献：《朱子语类》卷六六：“道理人却说得去，法度却杜撰不得。《古今小说·众名姬春风吊柳七》：“这个词…有个一定不移之格。作词者，按格填入，务要字与音协，一些杜撰不得。清 赵翼《题百体寿字》诗：“就中亦有杜撰笔，世无可证聊相期。杨沫《青春之歌》第二部第二四章：“得了，你别闭门造车来杜撰故事吧！按，此词之源，另有三说：一说为 汉 田何(号 杜田生)故事，参阅 宋 沉作喆《寓简》卷一；一说为 南朝 梁 陶弘景 弟子 杜道士 故事，参阅 清 洪亮吉《北江诗话》卷五；一说为 宋 盛度 故事，参阅 清 赵翼《陔馀丛考·杜撰》。示例：只恐又是你的杜撰。《红楼梦》相关故事版本一古时候，有个叫杜默的人，喜欢做诗。但是，他写的诗，内容空乏，不着边际，毫无真情实感。而且，他的诗不讲韵律，有人说他写的东西，诗不像诗，文不像文，实在是不伦不类。他却常常在诗的后面署上自己的大名\"杜默撰\"三字，所以经常被人耻笑。一提其诗人就说。
三叩九拜都是什么 “三叩九拜”是古代的大礼，所谓“三叩”就是叩首三次，而“九拜”在一般的理解中，“九拜”就是连续拜九次，而礼法上真实的“九拜”却是另外的样子。“九拜”是古代行礼时的九种礼拜方式。这九种礼拜方式分别叫稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、隶拜。九拜所不同的不仅仅是名称，连其动作要领也大为不同。其实“九拜”是一个非常笼统的说法，它涵盖了古时全部的礼拜方式。“九拜”中既包括了吉礼，又包括了凶礼，既包括了男人行礼的方式，也包括了女人行礼的方式。很显然，在任何一次仪式之中，都不可能穷尽这九种礼拜方式，因为，“九拜”中包含了性质完全不同的礼拜形式。所以，九拜不仅不是拜九次的意思，而且也不可能在任何一次仪式中见到行九拜之礼。扩展资料：三叩九拜出自《周礼·春官·太祝》。“辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜，以享右祭祀。稽首是跪下后，两手着地，拜头至地，停留一段时间，是拜礼中最重者。顿首是引头至地，稍顿即起，是拜礼中次重者。空首是两手拱地，引头至手而不着地，是拜礼中较轻者。这三拜是正拜。振动，是两手相击，振动其身而拜。吉拜，。
请问十二生肖从什么时候开始\ 在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。表明当时民间已。
史记会注考证附校补的总目
你都见过哪些很有趣的病历（例）？ ？www.zhihu.com 中国医史年表 ？ mp.weixin.qq.com 《中国医史年表》是我在师姐家翻到的一本书，我一翻开就看到 “公元前573年，晋有白痴病者。（《左传》）” 说实话，。
考城隍的图书注释 [1]讳：旧时对帝王尊长不直称其名，叫避讳；因称其名为“讳”。[2]邑廪生：本县廪膳生员。明洪武二年（1369）始，凡考取入学的生员（习称“秀才”），每人月廪食米六斗，以补助其生活。后生员名额增多，成化年间（1465—1487）改为定额内者食廪，称廪膳生员，省称廪生；增额 者为增广生员和附学生员，省称增生和附生。清沿明制，廪生月供廪饩银四 两，增生岁、科两试一等前列者，可依次升廪生，称补廪。参见《明史·选 举志》、《清史稿·选举志》。[3]白颠马：白额马。颠，额端。《诗·秦风·车邻》：“有车邻邻，有 马白颠。朱熹注：“白颠，额有白毛，今谓之的颡。[4]文宗：本是指备受尊崇的文章宗伯（见《后汉书·崔駰传赞》：“崔 为文宗，世禅雕龙。《魏书·崔光传》：“孝伯 之才，浩浩如 黄河 东注，固今日之文宗也。《续资治通鉴·宋哲宗元佑元年》：“王安石 为一代文宗。《官场现形记》第二回：“赵温 念过墨卷，晓得这 汪鸣銮，就是那做《能自强斋文稿》的 柳门 先生，他本是一代文宗。但此处明、清时称提学、学政为文宗，所以，文中所指应是试官。[5]力疾：强支病体。此据青柯亭刻本，原作“力病”。[6]府廨（xiè械）：官署。旧时对官府衙门的通称。[7]。
绵组词语有哪些 绵绸、绵羊、绵密、2113绵薄、连绵、5261绵连、绵延、联绵、绵长、丝绵、绵力4102、芊绵、绵子、延绵、周绵、吴绵、绵扎、绵剧、瓞绵、绵缠、绵绸、[mián chóu]详细释义亦作“绵紬”。用残次茧丝经过加工处理纺成绸丝所织的平纹绸。织物表面不光整，但厚实坚牢。《资治通鉴·陈宣帝太建九年》：“周 制：‘庶人已上，唯听衣绸、绵1653绸、丝布、圆绫、纱、绢、绡、葛、布等九种，馀悉禁之。胡三省 注：“绵绸，纺绵为之。今 淮 人能织绵紬，紧厚，耐久服。绵羊、[mián yáng]详细释义亦作“緜羊”。动物名。羊的一种。角比山羊短小，略呈螺旋形。肉可食。毛白色，浓密而卷曲，是纺织品的重要原料。毛皮可制成裘，皮可制革。有的地区称胡羊。《宋史·外国传六·层檀国》：“畜有緜羊、山羊、沙牛、水牛、橐驼、马、犀、象。元 汤式《庆东原·田家乐》曲之一：“线鸡长膘，绵羊下羔，丝茧成缲。明 马欢《瀛涯胜览·忽鲁谟斯国》：“其羊有四样：一等绵羊，每个有七八十筋，其尾阔一尺馀，拖着地，重二十馀斤。绵羊性温顺，常喻柔弱的人。丰子恺《缘缘堂随笔集·送阿宝出黄金时代》：“我眼看见儿时伴侣中的英雄，好汉，一个个退缩，顺从。
一些生僻字可能源自几千年前，那时没有拼音的概念，现在的我们是怎么认识它的？ 首先，中国文字起源于劳动和日常生活中，中国的红陶文化时代，制陶人兴之所致，把自己的感受用刻纹在陶器上表达，这是准文化的诞生。中国最早的红陶刻画原始太极图，于1954年在湖北京山县出土。距今5000年。进入殷商时期，因为人们对大自然的崇敬，畏惧，对未来亊物的不可预见性，于是采用烧灸龟甲裂纹的走向判断吉凶祸福，这就需要记录下来，于是产生龟甲、牛肩胛骨上刻写文字，这就是甲骨文。中国文化史学界至今已整理出版完整的有关书籍。关于古文中的生僻字，今天用的极少，东汉时期许慎的巜说文解字》收集了十三万多个汉字的详细信息，遇到生僻字可以查阅。另外还有汉语言文学极重要的一个学科：巜训诂学》，专门讲解字、词的考释。注：这一向在“泛文化学习营”？课，对一些问题来不及回答，以后酌情？上。
