蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽.作者是谁
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风定花犹落，鸟鸣山更幽是谁的诗？ 王安石《梦溪笔谈》中说：古人诗有“风定花犹落”一句，素来认为无人能对，王安石用“鸟鸣山更幽”来对。王籍原联是“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，两句意思一样。《入若耶溪》作者：王籍（南北朝）艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。译文我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。这地方让我生了归隐之心，我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。扩展资料“风定花犹落，鸟鸣山更幽.”这句话所表达的哲学中运动与静止的辩证关系原理。风定花犹落：说明事物的发展过程中内因e799bee5baa6e58685e5aeb931333431356664起着决定性作用，外因只是现象不是本质.下句同理。物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种暂时的静止，静止是相对的.运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性.静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。“风定花犹落，鸟鸣山更幽.”这句话表达的意思是，静的时候更能衬托出动（风定花犹落），动的时候也。
风定花犹落，鸟鸣山更幽，这句话反映的哲学道理是什么， “风定花犹落，鸟鸣山更幽.”这句话所表达的哲学中运动与静止的辩证关系原理.风定花犹落：说明事物的发展过程中内因起着决定性作用，外因只是现象不是本质.下句同理.物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种暂时的静止，静止是相对的.运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性.静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性.“风定花犹落，鸟鸣山更幽.”这句话表达的意思是，静的时候更能衬托出动（风定花犹落），动的时候也特别体现了静（鸟鸣山更幽）.所体现的应该是绝对运动和相对静止的统一.
\ 出自王籍的《入若耶溪》，王籍是南朝梁诗人，即南北朝时期
\ 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽南朝梁·王籍《入若邪溪》〔今译〕蝉噪阵阵，林间愈见寂静；鸟鸣声声，山中更觉幽深。〔赏析〕动与静在生活中是相对立的，但zd在艺术作品中有时却相辅相成。这里是远离尘世、人迹罕至之地，对厌烦了尘世纷扰的人来说，显然有着无比的幽静。但是，山林如果真的沉寂无声，那只会使人觉得死气沉沉。而这两句写山林之幽静，却不失大自然生动活泼的情趣。因而，当时成为传诵一时的名句。据载，梁简文帝回、梁元帝曾反复讽咏此联，认为不可复得。宋人王安石也爱此诗，但却有意做了反而文章，说是“一鸟不鸣山更幽”，真是见仁见智。〔原作〕舱舶答何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远轴，阳景逐回流。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲远游。
鸟鸣山更幽，这句诗出自哪里
禅噪林愈静，鸟鸣山更幽出自那位诗人哪首诗？ 入若耶溪王籍艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。
