水镜先生为何说“卧龙虽得其主，不得其时也”？
三国中水镜先生说：孔明虽得其主，不得其时是什么意思？ 诸葛亮遇到了刘备这样的明主，但是他出生在一个乱世之中，一生操劳是在所难免的，最后诸葛亮无功而返，病死五丈原也说明了这一点。诸葛亮一心为大汉尽忠，但是他尽忠的时候，大汉其实已经是一个空壳子了，而且当时曹魏、孙吴的政权都是非常强大的，如果诸葛亮要实现自己兴复汉室的目标，可以说是非常困难的，这就是所谓的未得其时。这句话中的，孔明未得其时，并不仅仅是指诸葛亮投奔刘备的时间。未得其时中的这个“时”字指的是天时中的时，是诸葛亮出山没有天时这一优势。正是因为他没有天时这一优势，所以他六出祁山都没有成功，最后还病死在了五丈原上，最后落得个出身未接身先死的悲壮结局。拓展资料：水镜先生一般指司马徽（道家代表人物），司马徽？208年），字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年名士，精通道学、奇门、兵法、经学。有“水镜先生”之称。司马徽为人清雅，学识广博，有知人之明，并向刘备推荐了诸葛亮、庞统等人，受到世人的敬重。参考资料：司马徽（道家代表人物）-
为什么孔明出山时，水镜先生说，孔明虽得其主但不得其时？ 原因解释：这句话的意思是：诸葛亮虽然得到了一个好的主公，却没有得到一个好的时机啊。隆中对中就说明了情况，曹操已经占领了中原大地，大半的天下呢，孙权有占领了江东，小半的天下。一盘算，还剩下小半的天下，就是荆州和益州。这就意味着施展的空间基本被限制住了，曹操如果有天时，孙权有地利，蜀国复杂的政权格局，刘备显然没有人和。天下诸侯，7a686964616fe59b9ee7ad9431333366303734不止有刘备一个枭雄。正因为有曹操和孙权这样的人在，他们的地盘是动不得的，刘备才被限制住了。扩展资料水镜先生举荐诸葛亮：刘备，是原来汉室的后裔，他先前参加过镇压黄巾起义，后来与关羽、张飞桃园三结义，但是此时刘备手下人才匮乏，只有武将，没有谋士和治国人才，所以此时的刘备的力量的非常弱小的。刘备只好屈身于刘表的麾下，寻求庇佑。但是受到蔡夫人的记恨，派蔡瑁杀备，刘备的的卢马月檀溪之后，逃脱追杀。而且很幸运地遇到了当时的隐居的名士司马徽，司马徽向刘备举荐了诸葛亮。其实在此之前，刘备就听徐庶说过诸葛亮这个人，只是一只未得机会去请。这次遇见司马徽，司马徽对刘备说：“一般的儒生俗士，怎么看得懂天下大势呢？正所谓识时务者为俊杰。刘备问。
为什么水镜先生说诸葛亮只得其主不得其时
为什么水镜先生说“卧龙虽得其主不得其时”？ 其实是说太早了，当时形势还不稳定.刘备以在野身份客居荆州，身边是一无粮草二无士兵，况且身旁仅有数将，还不具备走向天下的时机.因为水镜先生司马徽是诸葛亮的启蒙老师，也算一位王佐之才，他和孔明，庞士元，徐元直，司马仲达及周公瑾等谋士一样，深知此时若真以兴复汉室为目标，无异于逆天而行，因为当时汉朝气数已尽，早已无复兴之望.所以当时诸葛亮可以说是极不情愿的投靠刘备，但是老师司马徽与挚友徐庶极力推荐，加上刘皇叔三顾之恩也不可推辞.所以天时过早（本就是逆天而为），地利还没有，人和也处于劣势.如此一来刘备怎能成功.所以说诸葛亮是“明知不可为而为之，得其主不得其时”
三国水镜先生为何说诸葛亮得其主而不得其时？ 司马懿父子被困于上方谷眼看就要被大火烧死，却天降大雨下大雨，随后诸葛亮说了一句，谋事在人，成事在天。不可强也.所以 三国水镜先生为何说诸葛亮得其主而不得其时。
水镜先生为何说孔明“只得其主，不得其时”？
