什么是善男子什么是善女人 修念佛的2113正机类是五浊恶世的5261凡夫，地狱一定的恶人.可是为什么要说善男4102子善女人呢？这善男子善女人与1653五浊恶世的众生是同是异？如果说是同，则用语很不恰当；如果说是异，则念佛往生之法，恶人不是正机，而不能不说是以善男子善女人为对象的佛教了.到底是怎么一回事？原来这里所说的善男子善女人所指的正是五浊之世的恶人.把五浊的恶人称为善男子善女人自有其道理.即相信念佛而称名的人，其本性虽然确实是恶人，但就远因来看，却是过去的宿善开发的人；而就近因来说，又是保持着多善根念佛的人.从长远的宿善之面与现在念佛的功德，故称他们为善男子善女人.再进一步深论，这善男子善女人，从显义上说是指第二十愿所说的那些自性是恶人，而却系念阿弥陀佛的净土，从事自力念佛的机类；从隐义上讲，其所指的则是第十八愿的人，是信他力之名号而念佛的机类.
为什么说“善男信女”而不是善女信男？ 一般是指信奉菩萨的人，虔诚的信徒，女人因为相信才遵守，男人还是比较善良的，你没听说天下最毒妇人心嘛，男人因为善而信，女人因为信而善。
佛经中善男子善女人是什么样的标准？佛告总持王菩萨言：“善男子！汝等当知，今此会中，有一菩萨摩诃萨，名曰‘观世音自在’。从无量劫来，成就大慈大悲，善能修习无量陀罗尼门，为欲安乐诸众生故，密放如是大神通力。佛祖告诉总持王菩萨：善男子，你们要知道，今天这个法会里面，有一位大菩萨，叫做观世音自在，这位观世音菩萨从无量劫以来，已经成就了大慈大悲，善于修习无量的陀罗尼法门，为了让众生都得安乐，所以秘密的施放这样的大神通力啊。有些人会问，佛祖称呼总持王菩萨为善男子，那是不是说要到等觉菩萨才算得上是善男子啊？当然不是这样。在佛经里面，善男子，善女人，属于很常见的称呼，就好象称呼女士们，先生们一样，不是说一定要达到很高的标准才能称呼为善男子，善女人。有人说，那提婆达多是不是善男子？佛祖没有这样称呼提婆达多，估计提婆达多这样的行为就算不上善男子了。那么怎么样才能算是善男子善女人呢？有人说，要持五戒，行十善才算善男子善女人。这个说法，对于精进的师兄来说，当然是很好的，这样可以鼓励你向更高的目标不断努力。但是呢，对于不那么精进的师兄来说，就可能带来巨大的心理压力，原来我不是善男子善女人啊，以后往生极。
复次，须菩提，善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故， 先世罪业则为消灭 前世的罪业可以消除复次，须菩提，善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故还有，须菩提，善男子，善女人，经常读诵这部经典，如果他低下命不好，他前世罪业，应堕恶道，今世才会命不好
净空法师开示《什么是佛说的善男子，善女人》
信男善女的意思？
善男善女是什么意思 佛教用语，指信仰佛教的人们。就是可以做到五戒十善的人只要能真正做到五戒十善，无论在家出家，就可以称之为善男子，善女人。
