佳兵者，不详之器，圣人不得以而用之 失道而后德，失2113德而后仁，失仁而后义，失义而后礼5261。剥夺别人生命的4102权利，只有天有，人是没有的。1653人类文明越来越暴烈，一次战争死多少人、多少家破人亡～却每每还总是能找到所谓正义的借口。明明是做无道缺德的事，还大义凛然。圣人是不得已呀！固然现今世界不竞争甚至会断子绝孙，可是所谓正义都是相对的～对你正义那对别人呢？社会就这么多资源，属于你就不会属于我，其实大家都没错只是有稀缺性的存在。如果争了争到了，多想想别人的感受～也会避免出现横祸。历史的一大作用就是记录仇恨，早晚要还的。所以虽然使用所谓手段术的东西，但还是要明争顺取、事后多些忏悔和反思。
翻译“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”。 意思是：圣人2113是不存占有之心的5261，而是尽力照顾别人，他自4102己也更为充足；1653他尽力给予别人，自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。[《道德经》第八十一章原文]信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。[译文]真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。[注释]1、信言：真实可信的话。2、善者：言语行为善良的人。3、辩：巧辩、能说会道。4、博：广博、渊博。5、圣人不积：有道的人不自私，没有占有的欲望。6、既以为人已愈有：已经把自己的一切用来帮助别人，自己反而更充实。7、多：与“少”相对，此处意为“丰富”。8、利而不害：使在万物得到好处而不伤害万物。9、圣人之道：圣人的。
老子说：天之道，利而不害；圣人之道，为而不争什么意思 其实字面的解释太多了，而且字面意思也是最基础的入门，不值得推广。天道之中万物各有自己的轨迹，比方说兽奔于林，鸟翔于天，鱼潜于水，又好比宇宙之中行星都有自己运行的轨迹，如果运行到别人轨迹上就相撞了，在自己轨迹上就利而不害。我们也应该学习天地万物，在自己的安心于在自己的轨迹上运行，这是为，不到别人的轨迹上去，这是不争。
天之道. 天之道，利益万物而不加害.圣人之道，为万民造福而不争功真实的话不漂亮，漂亮的话就不真实；好人的嘴不巧，巧嘴的人不是好人；真懂的不卖弄，卖弄的就是不真懂
兼爱 墨子圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治.譬如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻.治乱者何独不然 必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治.圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起.当察乱何自起 起不相爱.臣，子之不孝父，君，所谓乱也.子自爱，不爱父，故亏父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利；此所谓乱也.虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也.父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利.皆起不相爱.虽至天下之盗贼者亦然：盗爱其室，不爱异室，故窃异室以利其室；贼爱其身，不爱人身，故贼人身以利其身.此何也 皆起不相爱.虽至大夫之相乱家，诸侯之相攻国者，亦然：大夫各爱其家，不爱异家，固乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国.天下之乱物，具此而己矣。察此何自起 皆起不相爱.若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎 视父，兄与君若其身，恶施不孝 犹有不慈者乎 视弟，子与臣若其身，恶施不慈 故不孝不慈亡有.犹有盗贼乎 视人之室若其室，谁窃 视人身若其身，谁贼 故盗贼无有.犹有。
求大侠翻译：众人皆知利利而病病，唯圣人知病之为利，利之为病也. 众人皆知利利而病病也，唯圣人知病之为利，知利之为病也.原句应该是这样的，不然解释不通.字面的意思：普通人都知道利益是好的，弊端是坏的，只有圣人才知道弊端也可以转化成利益，利益也可以转化成弊端.就是说好的东西和坏的东西是相互转化的，并不是一成不变的.“利利而病病”：第一个利是名词，解释成“好的东西、好的方面”；第二个利是形容词，解释为“好的”.后边的“病病”也是同样的用法.有问题再来问我~
“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”这句话的意 “圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。这句话的意思？“圣人”不私自保留什么，他尽全力帮助别人，自己反而更充足；。
“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”是什么意思 原文：圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。汉译：“圣人”不私自保留什么，他尽全力帮助别人，自己反而更充足；他尽。
