居高声自远，非是藉秋风中的藉读作什么 2113“藉”同“借”，所以读音为[jiè].5261藉：凭借。蝉唐·虞世南垂緌4102饮清露，流响1653出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。这是一首托物寓意的小诗，写蝉餐清风饮晓露，栖于梧桐树上，声因高而远，而非是依靠秋风，寓意君子应象蝉一样居高而声远，而不必凭借、受制于它物。表达出了诗人对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现了一种雍容不迫的气韵风度。这是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。“垂緌饮清露，流响出疏桐。蝉的头部伸出的触须好象下垂的冠缨，它品性高洁，栖高处饮清露。它那悦耳动听的长鸣声，就出自那棵远处的高挺清拔的梧桐树上。“居高声自远，非是藉秋风”，蝉由于栖息在高高的梧桐树上，它的叫声自然能传得很远很远，并不像一般人以为的那样是借助于秋风的传送。（这一独特的感受揭示了一个真理：品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借，自能声名远播。
居高声自远，非是藉秋风 妙在何处？诗眼是哪个字？怎么理解这个字？ 很高兴回答你的问题1】“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔，是从上面两句引发出来的议论.意思是“蝉儿栖身高处，声音自然会传得很远.这一托物寓意的名句，既是写景，也是抒怀，诗人借蝉咏怀，表明自己.
居高声自远 非是藉秋风用了什么修辞手法 “居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上copy引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是借助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在zhidao品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。如帮到，请采纳，谢谢，欢迎随时追问！
居高声自远，非是藉秋风，写的是什么景物？怎么解读？ 谢敬！一提起知了，有跟我有同样感觉的吗！就是知了达到叫声高峰的时候，再加上潮热，它不断的叫声此起彼伏！吵得你中午都睡不了觉，你是想把树都要砍了去，有同感的举手！这小小的知了它叫的声音是热浪滔天呢！一浪高过一浪！声声刺耳！扰的你是心烦意乱，说实在的，我最怕的就是知了开始叫唤的季节，那简直就是叫嚣！不堪入耳！那么，居高声自远，非是藉秋风，听网友们说它是指的知了，可是我反复的想了，知了到临秋的时候，它已经死了，无需借助秋风，那这个景物就展现出来了，知了爬在高高的树上叫唤！这个时候，可能也是它们蜕变的过程之巅峰！它们是在6—7月中旬达到最高峰期，在这个炎热的夏天，知了就跟夏天较上劲了！看谁的热情高涨！它是撕心裂肺的嚎叫！夏天是头晕脑胀！炙热难耐！知了跟夏天是一决雌雄！亮出嗓门誓比天高！根本就不需要什么外力，更跟秋风没任何关系！我们可以不去依靠什么哪个朝代的诗句，你就单从字面解释！就很容易的多，并不复杂！也可算是一目了然！有时候，人们想看到你的理解！并非去查阅资料！本人才疏学浅！而我看到的是另一幅景象！不知对否！敬请指正！（谢悟空！谢阅）！（原创于4、19）！（仅此一例！没有雷同！勿抄袭！
居高声自远，非是藉秋风。妙在何处？字眼是哪个字？什么含义 字眼借字，凭借，借助。一个借字，妙在不是凭借秋风的力量使声音传的很远，而是站在高处才使声音传得很远。
居高声自远，非是籍秋风。诗句是什么意思注音 出自《蝉》，作者是虞世南(初唐)全诗歌垂 緌 饮 清 露，流 响 出 疏 桐。居 高 声 自 远，非 是 藉 秋 风。jū gāo shēng zì yuǎn fēi shì jiè qīu fēng蝉在高处声音自然传得远，并非凭借秋风的力量，比喻自己才高自然声名远播，而不是借助别人的力量~作者以蝉居高饮露象征高洁，作者以比兴和寄托的手法，表达自己的情操
