有人说临摹《圣教序》就是改变自己的写法，按照王羲之的写法练习，你是如何改变的？ 谢邀请。学习书法就临贴而言，这\"三有三不\"可供参考，即：有墨迹的不临碑刻的；有原作的不临集字的；有古人的不临今人的。遗憾的是古人没有给我们留下那么多原作。《圣教序》是怀仁和尚花了20多年集王羲之字再碑刻流传下来的。初学行书从临《圣教序》入手是没有问题，之后可以研习《兰亭序》。日久天长，循序渐进。慢慢的就会掌握王羲之的一些笔法，变为己有了。
推荐本 硬笔 书法 行书 字帖 ，钢笔 圆珠笔 能写的，成人用的啊！圣教序
想练钢笔草书，喜欢王羲之的字，首先应该练他的哪篇字帖？ 谢谢”午夜阳光“邀答。从题主的表述来看，是想要练习草书。而且希望能取法古帖。这很好。但题主所列举的王羲之的两大名帖，却不是学草书的范本。兰亭集序就不用说了，”天下第一行书”，是人都知道。王羲之的集字圣教序，虽然其中偶尔夹杂有草书的笔法，但整体来说，还是属于行书字帖。行书和草书的区别还是非常大的。草书是非常严谨的字体，一个弯拐的幅度不对，可能就会变成另外一个字。从这一点上来说，草书的自由度，甚至还没有行书大。所以，就算是拿着最好的行书范本来练草书，也无异于是缘木求鱼。而王羲之虽然也有草书流传，但一来多为简短的信札，二来殊少真迹存世，很难据此为范。如果真想练草书，还是从草诀歌入手吧。至于喜欢王羲之的风格嘛，那就在掌握草书的基本写法之后，多看看王羲之的字，来慢慢领会其神韵吧。
请大家推荐一本合适的行书字帖。有行书笔顺的，即每一个字从第一笔到最后一笔分解说明的字帖. 我认为行书可以练《怀仁集王羲之圣教序》，个人认为不错·我初学的时候读贴发现笔顺一般不难理解·他们就像打太极一样，每个动作都可以连贯的，行云流水，笔断意连·说的不好请勿见怪·
学习行书书法选帖时是选《兰亭序》好，还是选《圣教序》好呢？你怎么看？ 谢谢邀请！我只知道《圣教序》是集字，用于学用笔、结体比较好，《兰亭序》虽然是摹写，但原作是文稿，用于学行气、章法比较好。据我的学习体会，好像《圣教序》笔法明显些，所以易学些。因此，我的建议是：先学《圣教序》，后学《兰亭序》。
既然集王圣教序是集王字，为什么不直接弄本王羲之书法字典来练？ 大家好，我是景堂书法。看到这个问题，觉得挺有意思，就随便来聊聊，希望能于大家有益。学习书法，尤其是学习行书的人，都知道《集王圣教序》是非常不错的学习资源。那正如题主所言，既然是集字，为什么不直接拿王羲之书法字典来学习？我觉得以下几个方面的原因可以说明。首先，谈一谈《集王圣教序》。我们知道，这个东西是唐代怀仁和尚花费了多年心血，在搜集研究了当时大部分王羲之书迹后，整理出来的。其中，选取了代表王羲之艺术风格的文字，甚至是一些有代表性的偏旁部首组合，才完成了这部作品。在集字的过程中，怀仁与王羲之书法的学习研究可谓精通，其集成的东西自然颇多精华。其次，聊一聊书法字典。如果我们选取王羲之书法字典作为学习的范本，且不说从唐代至今，王羲之书法的真伪可能出现的问题，仅就流传下来的恐怕还没有《集王圣教序》里的字多。再加上编著者也很难达到怀仁的水平，自然要逊色的多。最后，我们分析一下作为临习的范本，《集王圣教序》有了圣教序这一文章作为依托，可以方便阅读，便于记忆。同时，因为怀仁出色的书法艺术水平和对王羲之书法艺术的理解，在《集王圣教序》中，每个字的结构变化处理，以及点画之间，甚至是字行篇的处理上也会给我们。
怎么样写好王羲之圣教序风格的行书创作 创作是对临摹的一种考验，你临摹临的好不代表你就能创作出一副作品，如果你想写一副像圣教一样风格的创作，我建议你找一些对联或一首诗，然后找圣教里的字来练习，这样也能。
想练王羲之圣教序的字体，有什么字帖脉络可以推荐的？ 谢邀。圣教序由于是集字碑刻的原因，初学不易上手，建议先从后世二王一脉的墨迹开始学习。推荐几本帖：1，…
