子禽问于子贡曰夫子至于是邦也。。如何断句 子禽 问于 子贡 曰 夫子 至于 是邦也“夫子至于是邦也”，“夫子”，指孔子；“是邦”，是某个国家。应该这么断句吧~译文：子禽问子贡说：“孔老夫子每到一个国家，一定与闻政治，是他自己要求的呢？还是国君们要他过问的呢？子贡回答说：“先生以他的温和、善良、恭敬、俭朴、谦让而得到，他要求的方式大概不同于别人的方式吧。
子禽问于孔贡曰：“夫子至于是邦也.”的翻译。
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以 翻译：子禽向子贡问道：2113“孔子到5261了这些诸侯国，一定会听到4102国君们来问政事，是孔子向他1653们提出了请求呢？还是他们向孔子提出了请求呢？子贡回答说：“孔子具有温、良、恭、俭、让五种美德，所以迎得国君们的敬重，向他问政。孔子的请求，是不是与别人的请求不一样呢？注释：“子禽”，姓陈，名亢。“子贡”，姓端木，名赐，孔子弟子。“是邦”，指所到的诸侯国。“闻”，听。“温”，温和。“良”，善良。“恭”，庄重。“俭”，节制。“让”，谦逊。“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？一句，提出了孔子游列国时是“问政”还是“闻政”，是“请求”，还是“接受”的问题。“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？一句，不仅回答了上述问题，还点出了实质所在，并启发与他人在这个问题上的方法、情形的对比和思考。
翻译下面文言文 子禽问子贡：“老师每到一个地方，就能了解到该地的政事，是求来的？还是人家自愿告诉的？子贡说：“老师凭着温和、善良、恭敬、节俭、谦让的品德得来的。老师的请求，与普.
论语学而篇全文 论语·学而》-原文 1.1 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？1.2 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；。
夫子至于是邦也 是自己主动地获得这些情况的呢？还是别人积极提供给他的呢？夫子获得这些情况，大概与别人获得的方式是不同的吧？前半句是答案：因为夫子是靠“温、良、恭、俭、让”来获得的.
断句 子禽问于子贡曰夫子至于是邦也必闻其政求之与抑与之与子贡曰夫子温恭俭让以。 断句 子禽问于子贡曰夫子至于是邦也必闻其政求之与抑与之与子贡曰夫子温恭俭让以.断句 子禽问于子贡曰夫子至于是邦也必闻其政求之与抑与之与子贡曰夫子温恭俭让以得之夫子。
