得阿耨多罗三藐三菩提 怎么读 a nou(四声)duo luo san miao(三声)san pu ti
为什么佛要问‘如来得阿耨多罗三藐三菩提耶 破执着。非得名得。实际无所得，方便说为“得”，只是彻底回归自性。实际上无有一法名为“阿耨多罗三藐三菩提”，方便说为“阿耨多罗三藐三菩提”。如《心经》所说：“无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
得阿耨多罗三藐三菩提 读音与译文？
“实无有法，如来得阿缛多罗三藐三菩提”到底是什么意思？ 第十七品 究竟无我分尔时，须菩提白佛言：“世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？佛告须菩提：“善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三。
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阿耨多罗三藐三菩提心到底是什么意思啊？？ 阿耨（nòu）多罗三藐三菩2113提：梵5261语，意为无上正等正觉，即4102最高的智慧觉悟。阿耨多罗1653是“无上”之意（阿为无，耨多罗为上），三藐是“上而正”之意，三菩提是“普遍的智慧和觉悟”。《翻译名义集》—宋·普润法云：阿耨多罗三藐三菩提解释：1、佛智名。旧译曰无上正遍知，无上正遍道。真正遍知。一切真理之无上智慧也。2、维摩经佛国品肇注曰：阿耨多罗，秦言无上。三藐三菩提，秦言正遍知。道莫之大，无上也。其道真正，无法不知，正遍知也。3、净土论注曰：‘佛所得法，名为阿耨多罗三藐三菩提。阿为无，耨多罗为上，三藐为正，三为遍。菩提为道，统而译之，名为无上正遍道。新译曰无上正等正觉。真正平等觉知一切真理之无上智慧也。4、法华玄赞二曰：阿云无，耨多罗云上，三云正，藐云等。又，三云正，菩提云觉，即是无上正等正觉。5、智度论八十五曰：唯佛一人智慧为阿耨多罗三藐三菩提。扩展资料菩提通俗的讲就是：对待事物、人，不以自我为出发点，完全、彻底、客观及宏观地去认知，产生正确的理解，从而处理问题，得出的圆满结果所显现出的智慧。破除个体观念，从我、人、大家、整体，不同角度分析问题，也叫换位觉知，圆满去解决问题。。
金刚经中则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提怎么解释？ 净空法师-‘阿耨多罗，此云无上，三藐三菩提，此云正等正觉，即大乘果觉也。这是解释什么叫做阿耨多罗三藐三菩提，这一句话我们总要把它记得清清楚楚。学佛求的是什么？就是求阿耨多罗三藐三菩提。这句话，古时候翻成无上正等正觉，用现代话来说，就是究竟圆满的智慧。无所不知，无所不能，就是究竟圆满的智慧，学佛就是求这个。证得，这叫成佛，佛才证得究竟圆满的智慧。
\ 耨读nò2113u。阿耨多罗三藐三菩提：梵语，意为5261无上4102正等1653正觉，即最高的智慧觉悟。阿耨多罗是“无上”之意（阿为无，耨多罗为上），三藐是“上而正”之意，三菩提是“普遍的智慧和觉悟”。扩展资料：菩提通俗的讲就是：对待事物、人，不以自我为出发点，完全、彻底、客观及宏观地去认知，产生正确的理解，从而处理问题，得出的圆满结果所显现出的智慧。破除个体观念，从我、人、大家、整体，不同角度分析问题，也叫换位觉知，圆满去解决问题。所谓的换位觉知及整体概念就有不同的级别，有罗汉，菩萨，佛（终极觉悟者）。所谓的整体概念就比如国家，地球，宇宙，终极是包容宇宙的虚空。佛教认为智慧不是思考出来的，和西方哲学不同。西方认为我思故我在，佛教所追求达到的宏观是要消除这个“我”的定义和概念后产生整体。甚至最终觉悟每个个体之间的衔接比如一滴水融入大海，海和一滴水的概念都没有，但觉悟者明白他们自性相同没有差别。参考资料：阿耨多罗三藐三菩提（佛教名词）-
\ 耨nòu(1)ㄋㄡˋ(2)古代锄草的农具。(3)锄草：深耕易～。(4)郑码：CKGD，U：8028，GBK：F1F1(5)笔画数：16，部首：耒，笔顺编号：1112341311534124 五笔输入法：didf耨槈、鎒nòu〔动〕(1)(会意。从耒，从辱。耒，翻土的工具。字本作“辱”，从辰，从寸。“辰”表示蜃的贝壳，古代的耕具，“寸”表示用手操作。“辱”借为“耻辱”字，遂产生“耨”字。本义：锄草，耕作)(2)同本义人耨必以旱，使地肥而土缓。(以：由于。《吕氏春秋》(3)又如：耨耕(泛指农活)(4)骂早忘了咒，不记得低低耨。《翠裙腰·闺怨》(5)呻吟一个姿情的不休，一个哑声儿厮耨。《西厢记》耨nòu〔名〕(1)钩儿锄，一种锄草的农具释其锄耨而下泪。贾谊《旱云赋》(2)[方]∶元明戏剧中常见，状男女狎昵之态有耨处散诞松宽着耨，有偷处宽行大步偷，何须把一家苦苦死淹留？元·关汉卿《金线池》相关词语：阿耨 阿耨达池 阿耨达山 阿耨多罗 阿耨多罗三藐三菩提 针耨 耘耨 芸耨 铫耨 厮耨 水耨 深耕易耨 白笃耨 锄耨 春耨 刀耕火耨 笃耨 耕耨
