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人之为学,不日进退则日退.独学无友,则孤陋而难成~~~~~等等,是一篇古文,文言文的中心句是什么 独学而无友则孤陋难成

2020-10-08知识19

人之为学,不日进退则日退.独学无友,则孤陋而难成~~~~~等等,是一篇古文,文言文的中心句是什么

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独学无友则孤陋而难成陋什么意思 出自《顾炎武论学问》.原文:人之为学,不日进则日退⑴ 人之为学,不日⑵进则日退,独学无友,则孤陋⑶而难成;久处一方⑷,则习染⑸而不自觉。不幸而在穷僻之域⑹,无车马之资⑺,犹当⑻博学审问⑼,古人与稽⑽,以求其是非之所在。庶几⑾可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙⑿之士,虽子羔、原宪之贤⒀,终无济于天下。【字词注释】⑴选自《与友人书》,作者顾炎武。⑵日:每天,天天。⑶孤陋:学问和见识浅薄。⑷方;地方。⑸习染:沾染上某种习气。习:沾染。⑹穷僻之域:贫困偏僻的地方。⑺资:费用。⑻犹当:还应当。⑼审问:详细考究。⑽古人与稽:与古人相合。稽:合。⑾庶(sh))几:差不多。⑿面墙:对着墙壁,即一无所见的意思。⒀子羔、原宪之贤:子羔、原宪那样的贤能。子羔,即高柴,春秋卫人;原宪,字子思,春秋鲁人。二人都是孔子的学生。【诗文翻译】人们求学(或做学问),不能天天上进,就要天天后退。孤独地学习,而不和朋友(互相交流启发),就必然学识浅薄难以成功;长久住在一个地方,就会不知不觉地沾染上某种习气。不幸住在穷乡僻壤,而又没有(雇用)车马的盘费,还应当广博地学习、详细地考究,与古人相合,来探求学习里边哪。

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“独学无友,则孤陋难成;久处一方,则习染而不自觉。出处

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独学而无友 则孤陋而难成的翻释 自己独自一个人学习没有朋友,那么就会孤陋寡闻难成大器

“独学而无友,则孤陋而寡闻”的意思是什么? 如果学习中缺乏学友之间的交流切磋,就必然会导致知识狭隘复,见识短浅。这句话出自《礼记?学记》“发然后禁,则扞格而不胜;时过 然后学,则勤苦而难制成;杂施而不孙,则 坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡 闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之百所由废也。《学记》是《礼记》中的一篇。汉代的郑玄对篇名的解释是:“《学记》者,以其记人学教之义。《学记》便是解说古代教育度的一篇论着,是古代教育界的一本教科书,是闪耀着问儒家光辉思想的一面旗帜,是中国乃至世界上最早最具有系统性、理论性的教育专论之一。其文学简约、灵活生动如行云流水答,富于乐感。其中有些比喻已经传成为脍炙人口的成语,一直为今所用。

“独学而无友,则孤陋而寡闻.”的上一句是什么 发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学.此六者,教之所由废也.

独学而无友则孤陋而寡闻的意思是什么 独自学习,不和朋友交流就会见识浅薄。

独学而无友,则孤陋而寡闻是什么意思? 独学而无友,则孤陋而寡闻的意思是只知道独自扎头学习,却不曾了解外面的动态和变化如同闭门造车。形容孤偏鄙陋,见闻不多。出自《礼记·学记》:发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之所由废也。扩展资料:团队的力量是要大于个人的,单凭一个人独自思考,是比不上集思广益的效率的。在学习的过程中缺乏伙伴们之间的交流切磋,就会导致知识面的狭隘,见识短浅。无法全面地思考问题,会被单一的问题所束缚。汉代董仲舒的经学吸收了先秦阴阳家的大量理论,宋明理学是援佛、道思想入儒的产物,把佛家、道家的禁欲主义和儒家的伦理纲常结合起来。任何一种学术思想,一旦故步自封,就失去了发展的动力与活力,必将僵化直至消亡。参考资料:-独学而无友,则孤陋寡闻参考资料:-礼记·学记

人之为学 人之为学,不日进则曰退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自 翻译为:人们求学(或做学问),不能天天上进,就要天天后退.孤独地学习,而不和朋友(互相交流启发),就必然学识浅薄难以成功;长久住在一个地方,就会不知不觉地沾染上某种习气.不幸住在穷乡僻壤,而又没有(雇用)车马的盘费,还应当广博地学习、详细地考究,与古人相合,来探求学习里边哪是对的哪是不对的,这样差不多能得到十分之五六(的收获).如果既不出门(拜师友),又不读书,那就是不学无术的人,即使(你有)像子羔、原宪那样的贤能,也终究无济于社会.

#学记

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