古人说「三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十古来稀」是有依据的吗？ 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
子曰：“年四十而见恶焉，其终也已。”孔子说：“到了四十的时候还被人所厌恶，他这一生也就终结了。” 说明人的一生要知识、思想和言行的融合与统一，要重视道德修养和人格品质的培养。而且特别的提出，到了不惑之年再不能认识和改正自己的问题，今后就不可能再改了，你也不用试图去改变他。古代的人寿命短，40岁代表老年，年纪大了。
子曰：“攻乎异端，斯害也已。”您怎样理解这段话的文化内涵？ 先很高兴来回答您提的问题。这句话出自：《论语·为政》原文：子曰：“攻乎异端，斯害也已。注释：1、攻：攻击。有人将“攻”解释为“治”。不妥。2、异端：不正确的言论。另外、不同的一端。3、斯：代词，这。4、也已：这里用作语气词。译文：孔子说：“做事情过或不及，都是祸害啊！这句话中的异端其实是指中庸的两端，一个是过，一个是不及。对于异端不要闭目塞听，而是要去研究，知道了它的弊端在哪儿，就不容易去盲目听从。孔子讲究中庸，主张执两端而用其中，即不要偏执一端。要能容纳不同甚至是相反的意见，巧妙地结合事物的两端，尽可能找到平衡点，从中抓住事物的本质，这样才能辨识明了，避免偏执一端的毛病。比如我们在看电视、谈新闻时，叫自己的孩子去学习，我们自己做不到，却忘了我们自己是孩子的老师，凭自己的想象叫孩子自己看书学习，我们自己身不正，孩子学到的是什么？他们学到的就是身不正。孩子从小就在这种坏的环境下成长，虽未看见后来的重大\"逆反\"，其害早在那些电视与新闻谈论中形成了他的未来恶习，正所谓\"攻乎异端，斯害也矣。我们应该从事情本质来看待事情，在要求别人的同时，先自省自身是不是已经达到了标准，而不是站在至高点自说自话。综。
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年四十而见恶焉是什么意思 四十岁却被别人讨厌
《论语》中 子曰：“年四十而见恶焉，其终也已。”这句话是什么意思？ 孔子说：“如果一个人到四十岁还被人所讨厌，那他这一生也就 完了。
