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“露从今夜白,月是故乡明”,是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句.诗人感到“月是故乡明,”这表明A诗句的感受完全是主观的,不具有任何客观基础B诗句反映的是主体的心理感受,而非认识对象的客观状况C审美活动不遵循认识的一般规律D并不是所有的认识都是由客观存在决定的秋在

2020-10-07知识5

“露从今夜白,月是故乡明”是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句。回答1~3题: 1、B 2、D 3、A

“露从今夜白,月是故乡明”,是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句.诗人感到“月是故乡明,”这表明A诗句的感受完全是主观的,不具有任何客观基础B诗句反映的是主体的心理感受,而非认识对象的客观状况C审美活动不遵循认识的一般规律D并不是所有的认识都是由客观存在决定的秋在中国文人心中有着独特的内涵.“自古逢秋悲寂寥”,在秋的文化意识中,悲秋也可以算得上是普遍的意识了.“何处合成愁,离人心上秋”,秋成了一种凄凉、伤 月是故乡明说明审美判断具有

“露从今夜白,月是故乡明”,是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句.诗人感到“月是故乡明,”这表明A诗句的感受完全是主观的,不具有任何客观基础B诗句反映的是主体的心理感受,而非认识对象的客观状况C审美活动不遵循认识的一般规律D并不是所有的认识都是由客观存在决定的秋在中国文人心中有着独特的内涵.“自古逢秋悲寂寥”,在秋的文化意识中,悲秋也可以算得上是普遍的意识了.“何处合成愁,离人心上秋”,秋成了一种凄凉、伤

“露从今夜白,月是故乡明”,是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句.诗人感到“月是故乡明,”这表明A诗句的感受完全是主观的,不具有任何客观基础B诗句反映的是主体的心理感受,而非认识对象的客观状况C审美活动不遵循认识的一般规律D并不是所有的认识都是由客观存在决定的秋在中国文人心中有着独特的内涵.“自古逢秋悲寂寥”,在秋的文化意识中,悲秋也可以算得上是普遍的意识了.“何处合成愁,离人心上秋”,秋成了一种凄凉、伤 月是故乡明说明审美判断具有

“露从今夜白,月是故乡明。”诗人感到“月是故乡明”,这表明:( ) C本题考查的是认识。“月是故乡明”说明诗人的认识受到他自己的心理感情的影响,A、B、D的旅游活动是错误的,所以选择C。

“露从今夜白,月是故乡明”,是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句.诗人感到“月是故乡明,”这表明A诗句的感受完全是主观的,不具有任何客观基础B诗句反映的是主体的心理感受,而非认识对象的客观状况C审美活动不遵循认识的一般规律D并不是所有的认识都是由客观存在决定的秋在中国文人心中有着独特的内涵.“自古逢秋悲寂寥”,在秋的文化意识中,悲秋也可以算得上是普遍的意识了.“何处合成愁,离人心上秋”,秋成了一种凄凉、伤 月是故乡明说明审美判断具有

“露从今夜白,月是故乡明”,是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句。诗人感到“月是故乡明”,这表明 [ “露从今夜白,月是故乡明”,是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句。诗人感到“月是故乡明”,这表明:诗人反映的是认识主体的心理感受,而非认识对象的客观状况。月夜忆舍弟作者:杜甫戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不避,况乃未休兵。白话译文戍楼上响起禁止通行的鼓声,秋季的边境传来孤雁的哀鸣。今天是白露节更怀念家里人,还是觉得家乡的月亮更明亮。虽有兄弟但都离散各去一方,已经无法打听到他们的消息。寄书信询问也不知送往何处,因为天下依旧战乱不能太平。作品简介:《月夜忆舍弟》是唐代大诗人杜甫创作的一首五律。此诗首联和颔联写景,烘托出战争的氛围。颈联和尾联在此基础上写兄弟因战乱而离散,居无定处,杳无音讯,于是思念之情油然而生,特别是在入秋以后的白露时节,在戌楼上的鼓声和失群孤雁的哀鸣声的映衬之下,这种思念之情越发显得深沉和浓烈。全诗托物咏怀,层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨,语言精工,格调沉郁哀伤,真挚感人。作者简介:杜甫(712~770),字子美,尝自称少陵野老。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人,宋以后被尊为。

“露从今夜白,月是故乡明”是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句。诗人感到“月是故乡明”,这表明 D

“露是今夜白,月是故乡明”是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句。诗人感到“月是故乡明”, 答案:C

“露从今夜白,月是故乡明”是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句。回答1~3题:1、诗人感到“月是故乡明”,这表 1、B 2、D 3、A

露从今夜白,月是故乡明是什么意思 意思是:从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。此诗句出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》。

“露从今夜白,月是故乡明。”诗人感到“月是故乡明”,这表明:( ) A.诗人的感 答案:C本题考查的是认识。“月是故乡明”说明诗人的认识受到他自己的心理感情的影响,A、B、D的旅游活动是错误的,所以选择C。

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