三国演义会评本和三国演义毛宗岗评改本在内容上有何区别? 不同的人观点就不同,历史从来都是争执的。名人的观点更奇异。认真你就输了。我看了觉得没什么不一样。大致都相同,小地方诡异的惊人
填空。(每空1分) (1)孔明或诸葛亮(2)契诃夫(3)悟已往之不谏(4)秋水共长天一色(5)内无应门五尺之僮(6)樯橹灰飞烟灭
三国演义毛宗岗的精评本和批评本有什么区别?还有毛宗岗的有删减更改,到底看哪个版本好?
《三国演义》是由毛宗岗删改而成的,为什么书的作者却是罗贯中? 可惜我国明清时代还没有《著作权法》,要不就不会害得今人还提出这样的问题来。根据《三国演义》版本嬗变的历史过程,我认为作者署名应该是:罗贯中原著、毛宗岗等改编。先说罗贯中。他是元末明初的小说家、戏曲家。今存署名由他 编著的小说有数部,其中最能代表他创作成就的作品是《三国志通俗演义》。《三国演义》版本众多,究竟哪个版本是最早版本呢?关于这个问题,学界多有争论,但较为一致的看法是:《三国演义》最早的版本是明嘉靖刊刻本《三国志通俗演义》(24卷、240回本)。由此看来,《三国演义》的原著作者是罗贯中无疑。再说毛宗岗。他是清初小说评点家,也有称做文学批评家的。他与其父毛纶仿效金圣叹评改《水浒》的做法,假托得《三国志演义》古本,对罗贯中原著大加删改,并作评点,成为至今流行的《三国演义》一百二十回本。有人说毛氏父子是对罗贯中原著的修订,我认为说“修订”分量不够,应为“改编”。如上所述,把《三国演义》的作者署名为“罗贯中原著、毛宗岗等改编”是否较为公正?
毛宗岗认为三国演义中的三绝谈谈你对这段话的理解 圣绝-诸葛亮、奸绝-曹操、忠绝-关羽三绝”毛宗岗《读三国志法》:吾以为《三国》有三奇,可称三绝。诸葛孔明一绝也,关云长一绝也,曹操亦一绝也。一、诸葛亮—智绝(“智”e68a847a686964616f31333337616537的代表)第35回水镜曰:“关、张、赵云,皆万人敌,惜无善用之之人。若孙 乾、糜竺辈,乃白面书生,寻章摘句之流,非经纶济世之才也。这经纶济世之才就是诸葛亮。(一)诸葛出山1、第34回蔡瑁捏造刘备反诗:“数年徒守困,空对旧山川。龙岂池中物,乘雷欲上天!2、第35回引苏轼古风一篇,单咏跃马檀溪事。诗曰:老去花残春日暮,宦游偶至檀溪路;停骖遥望独徘徊,眼前 零落飘红絮。暗想咸阳火德衰,龙争虎斗交相持;襄阳会上王孙饮,坐中玄德身将危。逃生独出西门道,背后追兵复将到。一川烟水涨檀溪,急叱征骑往前跳。马蹄蹄碎青玻 璃,天风响处金鞭挥。耳畔但闻千骑走,波中忽见双龙飞。西川独霸真英主,坐下龙驹 两相遇。檀溪溪水自东流,龙驹英主今何处!临流三叹心欲酸,斜阳寂寂照空山;三分 鼎足浑如梦,踪迹空留在世间。3、水镜曰:公闻荆襄诸郡小儿谣言乎?其谣曰:八九 年间始欲衰,至十三年无孑遗。到头天命有所归,泥中蟠龙向天飞”。。